2017考研政治分析題必背考點——唯物辯證法的五對基本范疇
考研政治在還剩不到20天的時間里,你最需要背的就是最有效的考點,跨考政治教研室老師為大家整理了考研政治不同章節(jié)的必背考點,小編會陸續(xù)為大家奉上,敬請關(guān)注!祝您金榜題名!
1、原因與結(jié)果
原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇。(原理)
原因和結(jié)果的關(guān)系是辯證的:
第一,原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的,又是不確定的。
第二,原因和結(jié)果相互作用,原因產(chǎn)生結(jié)果,結(jié)果反過來影晌原因,互為因果。
第三,原因和結(jié)果互相滲透,結(jié)果存在于原因之中,原因表現(xiàn)在結(jié)果之中。
第四,原因和結(jié)果的關(guān)系是復雜多樣的,有一因多果、同因異果、一果多因、異因同果、多因多果、復合因果。
正確把握事物的因果聯(lián)系是自覺的實踐活動的必要條件。辯證地分析事物的因果關(guān)系,分析存在和發(fā)展的不同原因及其不同結(jié)果,可以增強人們活動的自覺性、預測性和調(diào)控性。(方法論)
Ps:這個可以出分析題,最起碼知道劃線句子
2、必然性與偶然性
必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的范疇。(原理)必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中并非確定發(fā)生的,可以出現(xiàn),也可以不出現(xiàn),可以這樣出現(xiàn),也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。
必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。
一方面,二者是有區(qū)別的:
它們產(chǎn)生和形成的原因不同,必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾;偶然性產(chǎn)生于非根本矛盾和外部條件;它們的表現(xiàn)形式不同,必然性在事物發(fā)展過程中比較穩(wěn)定、時空上比較確定,是同類事物普遍具有的發(fā)展趨勢,偶然性則是不穩(wěn)定的、暫時的、不確定的,是事物發(fā)展中的個別表現(xiàn);它們在事物發(fā)展中的地位和作用不同,必然性在事物發(fā)展中居于支配地位,決定著事物發(fā)展的方向。偶然性居于從屬地位,對發(fā)展的必然過程起促進或延緩作用,使發(fā)展的確定趨勢帶有一定的特點和偏差。
另一方面,必然性和偶然性又是統(tǒng)一的:
必然性存在子偶然性之中,通過大量的偶然性表現(xiàn)出來,并為自己開辟道路;
偶然性背后隱藏著必然性.受必然性的支配,偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補充;
必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
唯物辯證法關(guān)于必然性和偶然性辯證關(guān)系的原理要求我們要重視事物發(fā)展的必然性,把握事物發(fā)展的總趨勢,又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然,把握有利于事物發(fā)展的機遇。(方法論)
Ps:這個一般情況下不會出分析題,波浪線必然性和偶然性的聯(lián)系容易出選擇題
3、現(xiàn)實性與可能性
可能性和現(xiàn)實性是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的范疇。(原理)可能性是指事物發(fā)展過程中潛在的東西,是包含在事物中并預示事物發(fā)展前途的種種趨勢?,F(xiàn)實性是指已經(jīng)產(chǎn)生出來的有內(nèi)在根據(jù)、合乎必然性的存在?,F(xiàn)實性和可能性既有區(qū)別,又有聯(lián)系。沒有現(xiàn)實就沒有可能,反過來,沒有可能就沒有現(xiàn)實,它們在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
把握這一對范疇的方法論意義,要求人們立足現(xiàn)實,展望未來,注意分析事物發(fā)展的各種可能,發(fā)揮主觀能動性,做好應對不利情況的準備,爭取實現(xiàn)好的可能。(方法論)
Ps:這個原理考分析題可能性不大。
4、現(xiàn)象與本質(zhì)
現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。
現(xiàn)象和本質(zhì)也是既對立又統(tǒng)一的。
一方面,現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的。
?、佻F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,人們可通過感官感知,本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì),只有靠人的理性思維才能把握;②現(xiàn)象是個別的、具體的,而本質(zhì)是一般的、共同的;③現(xiàn)象是多變的,本質(zhì)則是相對穩(wěn)定的;④現(xiàn)象是生動、豐富的,本質(zhì)是比較深刻、單純的。
另一方面,現(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的,它們相互聯(lián)系、相互依存。
任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,沒有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì);任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì),現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn),即使假象也是本質(zhì)的表現(xiàn)。
人們正是通過對事物現(xiàn)象的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認識過程,才不斷深化對事物本質(zhì)的認識。(透過現(xiàn)象看本質(zhì))(方法論)
Ps:現(xiàn)象和本質(zhì)一般情況下側(cè)重于考察選擇題。如果考察分析題,要注意分析人們?nèi)绾螐膶κ挛锿獠康?、表面的、感性的認識上升到對事物本質(zhì)的、規(guī)律的、理性的認識。
5、內(nèi)容和形式
內(nèi)容和形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的關(guān)系范疇。內(nèi)容是構(gòu)成事物一切要素的總和,是事物存在的基礎。形式是內(nèi)容諸要素相互結(jié)合的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。
內(nèi)容和形式相互作用、相互影響。內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。當形式適合內(nèi)容時,對內(nèi)容的發(fā)展起著積極的推動作用;當形式不適合內(nèi)容時,對內(nèi)容的發(fā)展起著消極的阻礙作用。
Ps:一般性了解即可,不會考分析題。
跨考政治教研室 火星老師 毛老師
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