2017考研政治分析題必背考點(diǎn)——唯物辯證法對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
考研政治在還剩不到20天的時(shí)間里,你最需要背的就是最有效的考點(diǎn),跨考政治教研室老師為大家整理了考研政治不同章節(jié)的必背考點(diǎn),小編會(huì)陸續(xù)為大家奉上,本文為大家?guī)?lái)的是唯物辯證法中的三大規(guī)律之一:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律敬請(qǐng)關(guān)注!祝您金榜題名!
一、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
1、對(duì)立統(tǒng)一(矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性)
同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性,是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面。同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。斗爭(zhēng)性是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。(原理)
矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)、相互制約的。(原理)同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性,因?yàn)槊艿耐恍允且圆顒e和對(duì)立為前提的,是包含差別和對(duì)立的同一;斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。
矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相互制約的原理,要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí),必須從對(duì)立中把握同一,從同一中把握對(duì)立,堅(jiān)持一分為二全面的看問(wèn)題。(方法論)
Ps:如果在材料和題干中出現(xiàn)兩個(gè)明顯對(duì)立的詞語(yǔ)或事件,一般情況下就會(huì)體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一這個(gè)原理。如果材料或題干中又強(qiáng)調(diào)了從負(fù)面向正面轉(zhuǎn)化,往往會(huì)體現(xiàn)真理與謬誤、成功與失敗在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
此外,求同存異、和而不同等等也是體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一。
此外,如果涉及如何正確的評(píng)價(jià)一個(gè)事件或事物,例如如何看待中國(guó)傳統(tǒng)文化,也可以回答對(duì)立統(tǒng)一,一分為二看問(wèn)題。
2、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用
矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,就是指矛盾著的對(duì)立面又斗爭(zhēng)、又同一,由此推動(dòng)事物的發(fā)展。
同一性對(duì)于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在:
?、儆捎诿茈p方相互依存,互為存在的條件,矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展;
?、谟捎诿茈p方相互包含,矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展;
?、塾捎诿茈p方彼此相通,矛盾雙方可以向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展,并規(guī)定著事物發(fā)展的方向。
斗爭(zhēng)性對(duì)事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在:
?、俣窢?zhēng)推動(dòng)矛盾雙方力量對(duì)比發(fā)生變化,造成事物的量變;
?、诙窢?zhēng)促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。
矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性不能孤立地起作用,它們對(duì)事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實(shí)現(xiàn),矛盾推動(dòng)事物發(fā)展是同一性和斗爭(zhēng)性共同作用的結(jié)果。
Ps:這個(gè)原理,基本跟矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性很相似,如果材料不僅僅強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的對(duì)立與統(tǒng)一,又強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方相互借鑒、相互促進(jìn)的話,就可以回答這個(gè)原理。
3、內(nèi)外因
事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。
內(nèi)因即內(nèi)部矛盾是事物存在的基礎(chǔ),是事物變化的根據(jù),它規(guī)定著事物發(fā)展的方向,所以它是事物發(fā)展的根本原因。
外因是事物之間的相互聯(lián)系、相互影響,是事物變化的條件,它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程,但它必須通過(guò)內(nèi)因而起作用,它是事物發(fā)展的第二位的原因。
ps:改革(內(nèi))開(kāi)放(外)、打鐵還需自身硬(內(nèi))、物必先腐(內(nèi))而后蟲(chóng)生之,都是內(nèi)外因的例子。
4、矛盾的普遍性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過(guò)程始終,即所謂矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。(原理)
承認(rèn)矛盾的普遍性是一切科學(xué)認(rèn)識(shí)的首要前提。矛盾普遍性要求我們承認(rèn)矛盾、正視矛盾,勇于解決矛盾。(方法論)
5、矛盾特殊性
矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。(原理)具體表現(xiàn)為三種情形:一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn);三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。
矛盾特殊性要求我們具體問(wèn)題具體分析,只有如實(shí)地分析矛盾的特殊性,才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,才能采取正確的方針和辦法去解決矛盾。(方法論)
6、矛盾普遍性與特殊性(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別)
矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。
任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一,共性寓于個(gè)性之中,沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性,也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。
Ps:可以用來(lái)回答馬克思主義中國(guó)化(把馬克思主義主義普遍原理與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合)、試點(diǎn)、試驗(yàn)田等案例。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義的普遍真理同各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為科學(xué)社會(huì)主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是個(gè)別與一般、特殊與普遍的統(tǒng)一。
人的認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律就是由認(rèn)識(shí)個(gè)別上升到認(rèn)識(shí)一般,再由一般到個(gè)別的辯證發(fā)展過(guò)程。
Ps:用來(lái)回答人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律,從生活中的個(gè)別現(xiàn)象和事例上升到一般,形成一般性的知識(shí)指導(dǎo)個(gè)別的具體的實(shí)踐活動(dòng)。
7、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面(矛盾不平衡原理)
主次矛盾:在事物的發(fā)展過(guò)程中存在著主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾,要矛盾是處于服從地位的矛盾。
Ps:抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、牽牛要牽牛鼻子都體現(xiàn)了抓主要矛盾
主次方面:矛盾對(duì)立雙方地位是不平衡的,總有一方是處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)和決定作用的,即矛盾的主要方面;起次要作用的是矛盾的次要主要方面。矛盾的主要方面和次要方面是相互影響、相互制約,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。
Ps:矛盾的主次方面是用來(lái)判斷矛盾的性質(zhì)的。需要留意的是,供給側(cè)改革體現(xiàn)了矛盾的主要方面和次要方面。
兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一:兩點(diǎn)論是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中的諸多矛盾時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一種矛盾的性質(zhì)時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。兩點(diǎn)是重點(diǎn)中的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。
Ps:一般涉及到黨的政策的材料,都可以回答這個(gè)原理。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題,往往需要兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。
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