2017考研政治分析題必背考點(diǎn)—質(zhì)量互變及否定之否定

　　考研政治在還剩不到20天的時間里，你最需要背的就是最有效的考點(diǎn)，跨考政治教研室老師為大家整理了考研政治不同章節(jié)的必背考點(diǎn)，小編會陸續(xù)為大家奉上，本文為大家?guī)淼氖俏ㄎ镛q證法中的三大規(guī)律之一：質(zhì)量互變及否定之否定規(guī)律敬請關(guān)注!祝您金榜題名!

　　質(zhì)量互變規(guī)律

　　1、質(zhì)、量、度

　　任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。

　　質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于它事物的規(guī)定性。認(rèn)識質(zhì)是認(rèn)識和實(shí)踐的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。只有認(rèn)識質(zhì)，才能區(qū)別事物。

　　量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及它的構(gòu)成成分在空間上的排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。認(rèn)識量的意義：一是，認(rèn)識事物的量是認(rèn)識的深化和精確化。二是，只有正確了解事物的量，才能正確估計(jì)事物在實(shí)踐中的地位和作用。

　　質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn)，超出了關(guān)節(jié)點(diǎn)，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。認(rèn)識和實(shí)踐必須堅(jiān)持適度原則，防止“過”或“不及”。

　　2、質(zhì)變和量變

　　由于任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，因而事物的變化表現(xiàn)為量變和質(zhì)變兩種運(yùn)動狀態(tài)。

　　量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定的不顯著的變化，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。

　　區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物的變化是否超出度，在度的范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的變化是質(zhì)變。

　　量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：

　　第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。

　　第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

　　第三，量變和質(zhì)變是相互滲透的。

　　質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)，體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。

　　Ps：質(zhì)變和量變，在革命和建設(shè)中要注意連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)就體現(xiàn)了量變與質(zhì)變，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必然經(jīng)歷的一個階段，是長時期的量變狀態(tài)。

否定之否規(guī)律

　　事物內(nèi)部都存在著肯定因素和否定因素。肯定因素是維持現(xiàn)存事物存在的因素，否定因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。

　　辯證否定觀內(nèi)容：

　　第一，否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果。

　　第二，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。

　　第三，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。

　　第四，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

　　事物的辯證發(fā)展就是經(jīng)過兩次否定，出現(xiàn)三個階段即 “肯定-否定-否定之否定”，形成一個周期。事物的這種否定之否定過程，從內(nèi)容上看，是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程;從形式上看，是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)，方向是前進(jìn)上升的，道路是遷回曲折的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。(原理)

　　堅(jiān)持辯證的否定觀，就要對一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度，要同時看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。(方法論1)

　　否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，這一原理對于人們正確認(rèn)識事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性，具有重要的指導(dǎo)意義。(方法論2)

　　Ps：辯證否定觀考試會以兩種形式出現(xiàn)。第一種，劃線的原理和方法論1，強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的道路是曲折的，可以用來描述黨95年的成長歷程。第二種，劃線的原理和方法論2，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。例如我們?nèi)绾螌Υ齻鹘y(tǒng)文化，既反對“歷史虛無主義”(絕對否定)，又反對“全盤復(fù)古論”(絕對肯定)。