2015考研唯物辯證法：矛盾內(nèi)外因辯證關(guān)系原理_跨考網(wǎng)

　◆ 矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用

　　1.矛盾是事物發(fā)展的動力：矛盾著的對立面又統(tǒng)一、又斗爭推動了事物的運(yùn)動和變化。(或者說有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動，推動著事物的發(fā)展。)

　　2.矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用是：第一，提供矛盾得以存在和發(fā)展的條件。第二，使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。第三，矛盾雙方相互貫通規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢和方向。

　　3.矛盾的斗爭性的作用表現(xiàn)在量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)中：在量變過程中，斗爭性推動矛盾雙方量的變化，通過雙方力量的消長，為質(zhì)變作準(zhǔn)備;在質(zhì)變過程中，斗爭性使舊的矛盾統(tǒng)一體分解，新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生，完成質(zhì)變。

　　4.矛盾的同一性和斗爭性不能孤立地起作用，它們對事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實(shí)現(xiàn)，矛盾推動事物發(fā)展是同一性和斗爭性共同作用的結(jié)果。事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”，而且表現(xiàn)為“相輔相成”。

　　5.和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。但和諧并不意味著矛盾的絕對同一。和諧是相對的有條件的，只有在矛盾雙方處于平衡、協(xié)調(diào)、合作的情況下，事物才展現(xiàn)出和諧狀態(tài)。社會的和諧、人與自然的和諧，都是在不斷解決矛盾的過程中實(shí)現(xiàn)的。事物是多樣性的統(tǒng)一，和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系，促進(jìn)最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。構(gòu)建社會主義和諧社會就是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果。

　　◆矛盾的內(nèi)外因辯證關(guān)系原理

　　1.事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因。內(nèi)因即內(nèi)部矛盾是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物變化的根據(jù)，它規(guī)定著事物發(fā)展的方向，所以它是事物發(fā)展的根本原因。

　　2.外因是事物之間的相互聯(lián)系、相互影響，是事物變化的條件，它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r改變事物發(fā)展的進(jìn)程，但它必須通過內(nèi)因而起作用，它是事物發(fā)展的第二位的原因。

　　3.方法論意義：①堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。首先要重視內(nèi)因的作用 , 其次 , 也不能忽視外因的作用。②對外因要進(jìn)行一分為二的分析。內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理對于我們分析問題和指導(dǎo)實(shí)踐活動具有重要的意義，它是我國實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對外開放方針的重要哲學(xué)基礎(chǔ)。

　　這一部分的內(nèi)容在歷年真題中涉及的不是很明顯，但是這也是馬克思主義基本原理中比較重要的一個知識點(diǎn)，同學(xué)們還是需要加以記憶并靈活運(yùn)用的。