2015政治考研：唯物辯證法_跨考網(wǎng)

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唯物辯證法內(nèi)容是馬克思主義哲學(xué)的主體性內(nèi)容，在明確了整個世界是物質(zhì)的世界后，這一章帶領(lǐng)我們具體考察整個世界的運轉(zhuǎn)與發(fā)展，從世界上的物質(zhì)如何存在到事物存在的具體形式。以一種科學(xué)的方式給我們的世界展開不斷變化發(fā)展的視野。

　　這一章在內(nèi)容上以世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的以及事物發(fā)展的三大規(guī)律為重點內(nèi)容。復(fù)習(xí)過程中需要以練習(xí)選擇和分析題并重。一方面，通過選擇題的大量練習(xí)達到自己對相關(guān)或相似知識點的甄別。另一方面，要參考以往的復(fù)習(xí)資料對相關(guān)的論述題進行一定程度的練手，爭取形成對相關(guān)知識點的熟練把握。

　　從歷年的考研真題設(shè)置來看，這一章涉及的選擇和論述都比較普遍，需要大家在把握基本原理的同時，掌握相應(yīng)的方法論意義，以便在分析作答時做到心中有數(shù)。

　　具體來說，此知識點包含四方面的內(nèi)容：唯物辯證法的總特征、唯物辯證法的三大規(guī)律、五對范疇、思維方法。

　　一、 唯特辯證法的總特征( 普遍聯(lián)和永恒發(fā)展 )

　　◆ 普遍聯(lián)系：聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性的特點。

　　◆ 永恒發(fā)展：發(fā)展是前進上升的運動。發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　二、 唯物辯證法的三大規(guī)律

　　◆ 對立統(tǒng)一規(guī)律

　　對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力。矛盾分析法是人們認識世界和改造世界的根本方法。

　　1、 矛盾的同一性和斗爭性及其相互關(guān)系

　　(1)、矛盾是指事物之間的對立和統(tǒng)一及其關(guān)系，要區(qū)分邏輯矛盾與辯證矛盾。

　　(2)、同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。

　　(3)、斗爭性是矛盾對立面之間相互排斥、相互分享的性質(zhì)和趨勢。

　　(4)、矛盾同一性和斗爭性的原理，要求我們要分析和解決矛盾時，必須從對立中把握同一，從同一中把握對立。

　　2、 矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用

　　(1)、矛盾是事物發(fā)展的動力是指，矛盾著的對立面又統(tǒng)一、又斗爭推動了事物的運動和變化。矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中都有重要作用。

　　(2)、矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用是：第一，提供矛盾得以存在和發(fā)展的條件。第二，使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。第三，矛盾雙方相互貫通規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢和方向。

　　(3)、矛盾的斗爭性的作用表現(xiàn)在量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)中：在量變過程中，斗爭性推動矛盾雙方量的變化，通過雙方力量的消長，為質(zhì)變作準備;在質(zhì)變過程中，斗爭性使舊的矛盾統(tǒng)一體分解，新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生，完成質(zhì)變。