2018考研政治：馬原核心考點（10）

　　【真理與價值】

　　為了滿足人類生存和發(fā)展的需要，人們必須通過實踐改造外部世界，創(chuàng)造出能夠滿足人類需要的事物。在這一過程中，不僅存在著主觀符合客觀的真理問題，而且存在著按照主體的需要和尺度認識和改造客觀世界的價值問題。

　　(一)價值及其特征

　　“價值”是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。價值由兩方面構成，一方面是主體的需要和利益;另一方面是客體的某種屬性或性能。

　　價值的特性：

　　①價值具有客觀性。

　　②價值具有主體性。

　　③價值具有社會歷史性。

　　④價值具有多維性。

　　(二)價值評價

　　價值評價是主體在對客體屬性、本質和規(guī)律認識的基礎上，把自身需要的內在尺度運用于客體，對主體和客體的價值關系進行評判。其特點主要有：

　?、僭u價是以主客體的價值關系為認識對象的;

　　②評價結果與評價主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點而轉移的;

　　③評價結果的正確與否依賴于相關的知識性認識。

　　價值評價并不是一種主觀隨意性的認識活動，而是具有客觀性的認識活動。只有正確地反映了價值關系的評價才是正確的評價。實踐是檢驗評價結果的標準。成功的實踐既表明知識性的認識是正確的，同時也表明評價性的認識是正確的，表明評價正確地反映了客體對主體的價值關系。

　　(三)真理和價值的辯證統(tǒng)一關系

　　在實踐中，真理既是制約實踐的客觀尺度，又是實踐追求的價值目標之一，即通過實踐獲取外部世界的科學認識;而價值則是實踐追求的根本目標，同時又是制約實踐的主體尺度，真理和價值在實踐基礎上是辯證統(tǒng)一的。

　　真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一關系，主要體現(xiàn)在：首先，成功的實踐必然是以真理和價值的統(tǒng)一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價值尺度，并將二者統(tǒng)一起來的結果。其次，價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。再者，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。