2021教育學(xué)考研復(fù)習(xí)要點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)教育的批判

　　隨著教育的快速發(fā)展，教育學(xué)考研的熱度也有所增加，報(bào)考人數(shù)越來(lái)越多，壓力也越來(lái)越大。2021考生已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入備考階段了，最先入手的是基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，下面整理了2021考研教育學(xué)復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)教育的批判，供大家參考。

　　對(duì)傳統(tǒng)教育的批判

　　作為早期啟蒙思想的代表人物，顏元具有啟蒙思想家所共有的特點(diǎn)，即對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行猛烈的抨擊，他對(duì)傳統(tǒng)教育的批判主要有三個(gè)方面：

　　其一，揭露傳統(tǒng)教育嚴(yán)重脫離實(shí)際，認(rèn)為傳統(tǒng)教育以儒家經(jīng)典為教育內(nèi)容，無(wú)半點(diǎn)治事的實(shí)用。其二，批判傳統(tǒng)教育的義、利對(duì)立觀。他認(rèn)為 “利”和“義”兩者并非絕然對(duì)立，而是能夠統(tǒng)一起來(lái)的，其中，“利”是“義”的基礎(chǔ)，“正誼”，“明道”的目的，就是為了“謀利”和“計(jì)功”。同時(shí)，“利”也不能離開(kāi)“義”，而且“利”必須符合“義”。顏元的這種思想，沖破了傳統(tǒng)的禁錮，使中國(guó)古代對(duì)于義、利關(guān)系問(wèn)題的認(rèn)識(shí)近乎科學(xué)。其三，抨擊八股取士制度。

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