第十章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)流派_跨考網(wǎng)

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1、簡(jiǎn)述新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)條件。
　　【解答】新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)條件主要有個(gè)體利益最大化、理性預(yù)期、市場(chǎng)出清和自然率假
　　設(shè)。
　?。?）個(gè)人利益最大化
　　新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的后果。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)表明，理解個(gè)體行為的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)就是假設(shè)個(gè)體追求其最大利益。所以，要使宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)，應(yīng)將個(gè)體利益最大化作為基本假設(shè)。
　?。?）理性預(yù)期
　　所謂理性預(yù)期是經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人在有效的利用一切信息的前提下，對(duì)經(jīng)濟(jì)變量做出在長(zhǎng)期中平均來(lái)說(shuō)最為準(zhǔn)確的，而又與所使用的經(jīng)濟(jì)理論、模型相一致的預(yù)期。用通俗的話說(shuō)，理性預(yù)算假設(shè)的意思是，在長(zhǎng)期中人們會(huì)準(zhǔn)確地或趨向于預(yù)期到經(jīng)濟(jì)變量所應(yīng)有的數(shù)值。
　?。?）市場(chǎng)出清
　　市場(chǎng)出清假設(shè)是說(shuō)，無(wú)論勞動(dòng)市場(chǎng)上的工資還是產(chǎn)品市場(chǎng)上價(jià)格都具有充分的靈活性，可以根據(jù)供求情況選擇迅速進(jìn)行調(diào)整，使相應(yīng)市場(chǎng)的供給和需求相等或趨向于相等。
　?。?）自然率假說(shuō)
　　自然率假說(shuō)認(rèn)為，任何一個(gè)社會(huì)都存在著一個(gè)自然失業(yè)率，其大小取決于該社會(huì)的技術(shù)水平、資源數(shù)量和文化傳統(tǒng)等，而在長(zhǎng)期中，該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)總是趨向于自然失業(yè)率。
　　2、粘性價(jià)格假定有什么重要性？
　　【解答】?jī)r(jià)格粘性是指價(jià)格不隨總需求的迅速變化。價(jià)格粘性的重要性在于：價(jià)格是否有粘性的問(wèn)題可以轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)能否出清的問(wèn)題，即市場(chǎng)機(jī)制是否有效的問(wèn)題。價(jià)格有粘性時(shí)，市場(chǎng)不能出清，市場(chǎng)機(jī)制失靈，只有政府干預(yù)才能糾正市場(chǎng)的無(wú)效性。
　　3、說(shuō)明宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)目前的主要共識(shí)。
　　【解答】目前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要共識(shí)有以下四點(diǎn)：
　?。?）在長(zhǎng)期中，一國(guó)生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力決定了它的國(guó)民的生活水平。
　?。?）在短期中，總需求影響一國(guó)生產(chǎn)的物品與勞務(wù)產(chǎn)量。
　?。?）在長(zhǎng)期中，貨幣增長(zhǎng)率決定通貨膨脹率，但它并不影響失業(yè)率。
　?。?）在短期中，控制貨幣與財(cái)政政策的決策者面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的替代關(guān)系。