2017考研政治馬原部分考點(diǎn)：實(shí)踐的世界觀意義

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　　2017考研已經(jīng)進(jìn)入緊張的沖刺階段，政治作為考研的重中之重，如何利用最后這一段時(shí)間有效復(fù)習(xí)也顯得至關(guān)重要。小編特為大家整理了2017考研馬克思主義基本原理部分考點(diǎn)——實(shí)踐的世界觀意義，以供大家參考。

　　實(shí)踐改造自然，不僅僅是改變自然物的形態(tài)，更重要的是在自然物中貫注人的需要、目的的本質(zhì)力量，使其從“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”，從而創(chuàng)造出按照自在世界本身的運(yùn)動(dòng)不可能產(chǎn)生的事物。

　　1、實(shí)踐的世界觀意義首先體現(xiàn)在，實(shí)踐創(chuàng)造出一個(gè)與自在世界既對(duì)立又統(tǒng)一的人類世界。

　　人類世界在內(nèi)容又包含著自然和社會(huì)兩個(gè)方面。但是，人類世界不是自然界和社會(huì)的“相加”，而是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的人化自然與人類社會(huì)“二位一體”的世界。在人類世界中，自然與社會(huì)相互制約、相互滲透，擺在人們面前的是社會(huì)的自然和自然的社會(huì)。在人類世界中，如同自然被社會(huì)所中介一樣，反過(guò)來(lái)，社會(huì)也被自然所中介。人類社會(huì)是在人與自然的物質(zhì)變換中形成并發(fā)展起來(lái)的，人類歷史也無(wú)非是“自然界對(duì)人的生成過(guò)程”。確認(rèn)實(shí)踐的世界觀意義，并不是否定自然界的本原性及其對(duì)人類世界的先在性。

　　2、實(shí)踐的世界觀意義不僅體現(xiàn)在世界的二重化以及人類世界的形成上，而且還體現(xiàn)在人類世界，即感性世界的不斷發(fā)展中。

　　人類世界是實(shí)踐中的存在，而實(shí)踐本身就在不斷的變化發(fā)展之中。因此，感性世界是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，不斷發(fā)展、不斷生成、不斷形成更大規(guī)模、更多層次的開(kāi)放體系。馬克思早就批判過(guò)費(fèi)爾巴哈唯物它義對(duì)世界的直觀性：“他沒(méi)有看到，他周圍的感性世界決不是某種開(kāi)天辟地以來(lái)就已存在的、始終如一的東西，而是工業(yè)和社會(huì)狀況的產(chǎn)物，是歷史的產(chǎn)物，是世世代代活動(dòng)的結(jié)果，其中每一代都在前一代所達(dá)到的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展前一代的工業(yè)交往方式，并隨著需要的改變而改變它的社會(huì)制度。”而“這種活動(dòng)、這種連續(xù)不斷的感性勞動(dòng)和創(chuàng)造、這種生產(chǎn)，是整個(gè)現(xiàn)存感性世界的非常深刻的基礎(chǔ)”馬克思正是通過(guò)人類實(shí)踐活動(dòng)來(lái)反觀世界，建構(gòu)—種“新世界觀”，從而消除精神的歷史與物質(zhì)的自然對(duì)立的神話。這是哲學(xué)世界觀的深刻變革。

　　以上就是為大家整理的2017考研馬克思主義基本原理部分考點(diǎn)——實(shí)踐的世界觀意義，大家可以參考一下，合理分配復(fù)試時(shí)間，爭(zhēng)取在有限的時(shí)間內(nèi)最有效地復(fù)習(xí)。

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