深度思考：考研究竟為了什么?

人們都說，大學(xué)是人間的天堂。大學(xué)時(shí)聽到這話句話，我覺得很搞笑，因?yàn)槲彝耆w會(huì)不到天堂的感覺：每年1500塊錢的宿舍連空調(diào)都沒有，冬天冷的要靠燒書來取暖，夏天除了要想辦法抗暑，還要跟各種性格的飛禽走獸作斗爭(zhēng);吃飯的地方也就是食堂、小食城;上課更郁悶，必修課都是一堆老掉牙的理論，看起來沒什么用，專業(yè)知識(shí)不僅過時(shí)了，而且完全不明白，更痛苦的是有的理工科老師表達(dá)能力還有限，說的話本身比專業(yè)知識(shí)還難懂，所以每天早上一睜眼都要面臨同一個(gè)很難選擇的問題——逃課，還是去上課。

后來終于離開了學(xué)校，到了社會(huì)上，我才理解為什么人們說大學(xué)是人間的天堂。

盡管當(dāng)年我覺得“學(xué)評(píng)調(diào)”太形式主義，但是當(dāng)我看到CCTV記者反復(fù)問不同的人“你幸福嗎”這個(gè)問題時(shí)，我才體會(huì)到，也只有在學(xué)校，回答“我不幸福”才不需要勇氣;在學(xué)校，我最頭疼的是寫《思想?yún)R報(bào)》，因?yàn)檎f心里話肯定入不了黨，不說呢又覺得對(duì)不起黨，到了工作崗位我才發(fā)現(xiàn)，想要不在派系斗爭(zhēng)中被淘汰，基本就不能說真心話;以前學(xué)校停課搞紅歌比賽，我們覺得太做作，但是至少越唱越興奮，這個(gè)活動(dòng)還真讓很多同學(xué)對(duì)黨組織有了興趣，你再看看社會(huì)上，某法院休庭一天唱紅歌，唱完大家就都喝酒去了。

說了這么多，相信大家也明白了我要說什么。大學(xué)為什么好，不僅僅是因?yàn)樵诖髮W(xué)里同學(xué)們的生活有基本的保障。倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，只有大學(xué)校園里才會(huì)有人認(rèn)真地談理想、談責(zé)任。而外面物欲橫流的社會(huì)，基層人民的生活狀態(tài)跟新聞聯(lián)播里說的是不太一樣的，什么樣呢?當(dāng)代哲學(xué)家孫正聿教授做出了經(jīng)典的概括：“恥言理想、嘲弄信仰、蔑視道德、躲避崇高、拒斥傳統(tǒng)、不要規(guī)則、怎么都行”。這些我并不擔(dān)心，因?yàn)闅v史一定要前進(jìn)的，我擔(dān)心的是在同學(xué)們?cè)谶@個(gè)拼爹的時(shí)代過早地向這個(gè)社會(huì)投降，不再相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不再相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng);不再相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不再相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許早就不相信了，因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會(huì)之前，我唯一想說的是，請(qǐng)看護(hù)好你現(xiàn)在的激情和理想。因?yàn)樵谶@個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰。而主動(dòng)進(jìn)行深造，正是培養(yǎng)這種信仰。

什么是信仰?就是對(duì)客觀規(guī)律的信服和仰望。用孔子的話說，就是“高山仰止，景行行之，雖不能至，然心向往之。”簡(jiǎn)單的說，“不吃白不吃”不是信仰，“吃了也白吃”不是信仰，“白吃也得吃”這才是信仰。那么我們的信仰是什么?要考的馬克思主義嗎?不是所有人都真正地了解過馬克思主義。課本里的馬克思主義，更多的取自毛主席的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，是中國化了的馬克思主義，這種馬克思主義，說得不客氣一點(diǎn)，就是山寨版馬克思主義。但是大家也不要瞧不起山寨馬克思主義，太史公曰“浴不必江海，要之去垢;馬不必騏驥，要之善走。”馬克思、恩格斯不僅離我們時(shí)代遙遠(yuǎn)，地域也遙遠(yuǎn)，他們連中不會(huì)說，如果機(jī)械地照搬他們的原理，估計(jì)會(huì)出大麻煩。更何況我中華智巧聰明豈出西人之下，師夷長(zhǎng)技絕不能全盤西化。所以，不管你內(nèi)心里怎么評(píng)價(jià)主席，怎么評(píng)價(jià)“臭老九”，他們的著作最好還是讀一讀。

想考研，就不能不考慮一個(gè)問題：我們?yōu)槭裁匆佳?。如果你只是為了掙錢多，掙錢塊，那請(qǐng)你離開，去加入ISIS，錢來得最快。如果你一時(shí)回答不上來，好，想一想很多人信佛是為什么?追求解脫。那入黨追求什么呢?追求解放。所以我們的共軍又叫解放軍。我們考研，其實(shí)也是在追求解放，解放的是思想。

解放思想，就是要追求自由的思想，從而培養(yǎng)獨(dú)立的人格。這一點(diǎn)我們中國人做得不好，總是要中庸，要不敢為天下先。長(zhǎng)此以往，別說國將不國了，等中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人還被迫地，注意，到這時(shí)候了還不是主動(dòng)地，發(fā)出最后的吼聲，喊一聲就沒了。怎么解放思想?腦子里要有東西。不知道大家是否發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)，在宿舍上網(wǎng)，想上得痛快，你們是要花錢的，但是去圖書館借書，你根本不用花錢，這就是學(xué)校，要讓你的腦子里有東西，而不是天天DOTA，LOL. 腦子里有東西，才不會(huì)被洗腦。有了理論基礎(chǔ)，才不會(huì)貽笑大方。在外交領(lǐng)域流傳著一句話，不懂理論，你最多也就是個(gè)新華社的。如果這句笑話你聽不懂，那么，你確實(shí)該去看看書了。

什么叫獨(dú)立的人格?想必大家都做習(xí)慣一個(gè)動(dòng)作，就是鼓掌。這使我想起了蘇聯(lián)大肅反時(shí)期，一個(gè)剛上任的縣委書記在就職會(huì)議上宣讀對(duì)最高領(lǐng)袖斯大林的效忠信，讀完以后大家當(dāng)然要熱烈鼓掌，但是沒有人敢第一個(gè)停下來，于是掌聲持續(xù)了十一分鐘，直到一個(gè)人太累了，把手放下，會(huì)場(chǎng)才安靜下來。當(dāng)晚，那個(gè)第一個(gè)停止鼓掌的人被內(nèi)部人民委員會(huì)的秘密警察帶走了。我為什么要說這個(gè)故事呢?因?yàn)槲铱吹絼偛磐瑢W(xué)們?cè)诠恼茣r(shí)有的很不情愿，但是沒辦法，都知道，鼓掌未必表示你真的高興、贊成或歡迎，你從掌聲中無法判斷誰是真的，誰是假的;而不鼓掌則一定表示不高興、不贊成或不歡迎，至少不能說，他比鼓掌者更高興、更贊成或更歡迎。也就是說，在一個(gè)沒有表達(dá)自由的環(huán)境里，人們恰好是用外表的鼓掌來掩飾內(nèi)心的“不鼓掌”的。人們把自己的這種行為解釋為“趨利避害”，動(dòng)物學(xué)上則把這種偽裝稱作“擬態(tài)”。“擬態(tài)”多了可不是什么好事，正人君子把性服務(wù)者的工作叫做“買肉”，那么我們這樣不情愿的鼓掌，是不是也算局部的“買肉”呢?

話說起來不好聽，我也不是想拐彎抹角地罵大家。其實(shí)在講座的時(shí)候，你不鼓掌我更高興，因?yàn)檫@說明你懂得了不鼓掌的重要性：盡管你不鼓掌改變不了什么，但是當(dāng)謊言流傳天下的時(shí)候，里面沒有你的聲音;當(dāng)暴政荼毒四方的時(shí)候，受害者的尸體上沒有你的腳印。這就叫做獨(dú)立的人格。

有了自由思想、獨(dú)立人格，我們還要有什么?責(zé)任心。在責(zé)任心的培養(yǎng)上，我們國家也很不到位。德國的國家宣傳，叫Du bist Deutschland, 意思是“你就是德國”，而我們呢，“我的祖國和我，像海和浪花一朵”，言外之意，就是多你一個(gè)不多，少你一個(gè)不少。這可不行。二十年以后，你就是社會(huì)的棟梁，說不定三十年之后在你就是中央政治局常委，當(dāng)上總書記也說不定。所以你要知道，在你每天為吃點(diǎn)什么而發(fā)愁的時(shí)候，還有很多人在為能吃到什么而苦惱;在北京、上海等一線城市的四周，你還能感覺到農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)。既然讀了大學(xué)，好歹也算是個(gè)知識(shí)分子，不要求你為萬世開太平，但是在知識(shí)分子的傲骨沒有長(zhǎng)成之前，我們還是要修煉的。