外國(guó)文學(xué)史考研名詞解釋匯總(五)_跨考網(wǎng)

　　21.多余人

　　多余人最早由赫爾岑在《往事與隨想》中提出?！岸嘤嗳恕笔?9世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中所描繪的貴族知識(shí)分子的一種典型。他們的特點(diǎn)是出身貴族，生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，受過良好的文化教育。他們雖有高尚的理想，卻遠(yuǎn)離人民；雖不滿現(xiàn)實(shí)，卻缺少行動(dòng)，他們是“思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，只能在憤世疾俗中白白地浪費(fèi)自己的才華。他們既不愿站在政府的一邊，與上流社會(huì)同流合污，又不能和人民站在一起，反對(duì)專制制度和農(nóng)奴制度。他們很是心儀西方的自由思想，他們也很不滿俄國(guó)的現(xiàn)狀，又無能為力改變這種現(xiàn)狀，然而他們又是大貴族和權(quán)勢(shì)者的代表人物，不可能與底層人民相結(jié)合以改變俄國(guó)的現(xiàn)狀。多余人的形象包括普希金筆下的葉甫蓋尼？奧涅金、萊蒙托夫筆下的畢巧林、屠格涅夫筆下的羅亭、赫爾岑筆下的別爾托夫、岡察洛夫筆下的奧勃洛摩夫等。

　　22.新人

　　新人指具有民主主義思想傾向的資產(chǎn)階級(jí)平民知識(shí)分子。新人的一般特點(diǎn)是：有明確的社會(huì)理想，對(duì)美好的未來充滿信心，猛烈地抨擊專制農(nóng)奴制度，否定貴族社會(huì)的道德觀念，進(jìn)行實(shí)際的、不妥協(xié)的反對(duì)舊制度的斗爭(zhēng)；和人民保持緊密的聯(lián)系，愿意為人民的利益獻(xiàn)身；具有堅(jiān)定、勇敢、樂觀的個(gè)性和勇于自我犧牲、富于實(shí)干的精神。新人的意義是：反映了資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家的斗爭(zhēng)，為爭(zhēng)取社會(huì)解放的俄國(guó)人民樹立了榜樣，通過新人的行動(dòng)，為俄國(guó)第二階段的社會(huì)解放運(yùn)動(dòng)指明了方向。最早出現(xiàn)的新人形象是屠格涅夫《前夜》中的英沙羅夫和他的妻子葉琳娜，以及《父與子》中的巴扎羅夫。成功地塑造了新人形象的是車爾尼雪夫斯基在《怎么辦？》中的薇拉、吉爾沙諾夫等。

　　23.托爾斯泰主義

　　托爾斯泰主義是托爾斯泰所宣揚(yáng)的政治和道德主張，他在猛烈抨擊沙皇舊制度的同時(shí)，鼓吹“勿以暴力抗惡”的道德原則、宣揚(yáng)對(duì)上帝的信仰，進(jìn)行道德的自我完善的說教，把對(duì)上帝的信仰和道德的自我完善當(dāng)成消除社會(huì)邪惡、改良社會(huì)的根本途徑。在俄國(guó)民主主義革命日益高漲。人民日益覺醒的時(shí)代，托爾斯泰主義所起的是麻醉人民的作用。

　　24.復(fù)調(diào)小說

　　復(fù)調(diào)小說由巴赫金在《陀思妥耶夫斯基詩(shī)學(xué)問題》中提出，針對(duì)托爾斯泰的“獨(dú)白小說”。大意為：陀筆下的人，是破碎的完整體。作品中有眾多各自獨(dú)立而不融合的聲音和意識(shí)，每個(gè)聲音和意識(shí)都具有同等重要的地位和價(jià)值，這些多音調(diào)并不要在作者的統(tǒng)一意識(shí)下層層展開，而是平等地各抒己見。每個(gè)聲音都是主體，議論不局限于刻畫人物或展開情節(jié)的功能，還被當(dāng)作是另一個(gè)人的意識(shí)，即他人的意識(shí)，但并不對(duì)象化，不囿于自身，不變成作者意識(shí)的單純客體。陀的世界，根本上是屬于個(gè)人的世界。小說具有對(duì)話性。

　　25.冰山文體

　　冰山文體這個(gè)理論最早是海明威在一部關(guān)于斗牛的專著《午后之死》里提出來的。以后又不斷闡發(fā)，意即海明威把自己的寫作比作海上漂浮的冰山，用文字表達(dá)出來的東西只是海面上的1/8，7/8都在海面以下。下面的就是作家省略掉的、需要讀者去感受的部分。它表現(xiàn)為兩個(gè)特點(diǎn)：第一，簡(jiǎn)約的藝術(shù)。即刪掉一切不必要的文字，“電報(bào)體風(fēng)格”；第二，經(jīng)驗(yàn)的省略。

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