西南大學(xué)心理學(xué)學(xué)員—投其所好說(shuō)經(jīng)典_跨考網(wǎng)

????特別說(shuō)明：以下內(nèi)容摘自跨考教育2009年2月即將發(fā)行的《跨校考研實(shí)戰(zhàn)兵法》（定價(jià)24.00元，3月1日前預(yù)定享受八折優(yōu)惠）,均為“跨考VIP輔導(dǎo)中心”歷年輔導(dǎo)學(xué)員真實(shí)案例！

???????? 跨考軍師：投其所好說(shuō)經(jīng)典
???????? 傳授嘉賓：王同學(xué)
???????? 所報(bào)專(zhuān)業(yè)：心理學(xué)
???????? 所報(bào)學(xué)校：西南大學(xué)
???????? 復(fù)試情景：
???????? 1．復(fù)試?yán)蠋煟簭垜c林教授、張進(jìn)輔教授。
???????? 2．復(fù)試問(wèn)題：
???????? 張老師：如何看待羅杰斯人本主義理論的基本觀點(diǎn)？
???????? 答：羅杰斯人本主義思想主要體現(xiàn)在“以人為本 ”的人性觀、以尊重與理解為內(nèi)涵的“學(xué)生為中心的教育理論”以及“來(lái)訪者中心”咨詢(xún)理論中。即以無(wú)條件的關(guān)懷和無(wú)條件的積極尊重為核心，以人的可發(fā)展、可塑造性為前提，提倡在真誠(chéng)和諧的關(guān)系中促進(jìn)個(gè)體自身內(nèi)在的健康成長(zhǎng)。羅杰斯人本主義思想的主要觀點(diǎn)體現(xiàn)在“人性本善”、“自我實(shí)現(xiàn)”性、“潛能”性以及“以人為中心，達(dá)到良好的心理氛圍中的尊重與理解”。羅杰斯還認(rèn)為，人具有理解自己、不斷趨向成熟、產(chǎn)生積極建設(shè)性變化的巨大潛能，這種潛能使人得以發(fā)展和進(jìn)行自我塑造。
???????? 【軍師錦囊】
???????? 可取之處：突擊專(zhuān)業(yè)經(jīng)典書(shū)籍成功，因?yàn)楹枚嗬蠋熕麄冊(cè)诔鲱}的時(shí)候都喜歡走“經(jīng)典”路線，會(huì)問(wèn)考生對(duì)經(jīng)典著作、經(jīng)典理論和知名作者觀點(diǎn)的看法。所以，多看一點(diǎn)經(jīng)典的著作，
有益無(wú)害。
???????? 不足之處：對(duì)于經(jīng)典的理論，考生可以贊成也可以駁倒，但是絕對(duì)不能完全否定。而王同學(xué)的回答對(duì)這本經(jīng)典著作的某些看法表達(dá)的觀點(diǎn)太主觀，有些甚至與作者的觀點(diǎn)完全相反，有點(diǎn)過(guò)了度，易引起老師的反感。所以在回答一些靈活的問(wèn)題時(shí)盡可能的要從兩方面看，觀點(diǎn)的合理與不合理都要考慮到。