考研成功的四種現(xiàn)實(shí)法則_跨考網(wǎng)

　　考研人的壓力非常大，在考研復(fù)習(xí)到困難重重的時(shí)候；當(dāng)腦子里四門課程的知識(shí)亂作一團(tuán)，復(fù)習(xí)到再也看不下去書的時(shí)候；甚至在臨上考場(chǎng)的12月有了這種感覺(jué)――反正今年也沒(méi)復(fù)習(xí)好――明年再考！在這些情況出現(xiàn)之時(shí)，應(yīng)該知道，人生――不僅僅是考研――永遠(yuǎn)都要面對(duì)四個(gè)現(xiàn)實(shí)法則。

　　第一種現(xiàn)實(shí)法則：成長(zhǎng)法則

　　完整的、不斷發(fā)展的人生必定要經(jīng)歷各種困難。

　　把語(yǔ)序更改一下，種種困難和問(wèn)題是一個(gè)完整的、不斷發(fā)展的人生經(jīng)歷的必然組成部分。如果一個(gè)人在生活中不再產(chǎn)生任何問(wèn)題，那么放心，這個(gè)人的人生之路也就已經(jīng)走到了盡頭。這倒不是說(shuō)生命即將結(jié)束，而是說(shuō)成長(zhǎng)、奮斗這些詞語(yǔ)再也與此人無(wú)緣。

　　《西游記》里的唐僧西天取經(jīng)，要經(jīng)受九九八十一難，才能取得真經(jīng)。甚至在取經(jīng)路上經(jīng)歷了八十難還不夠，終于到達(dá)西天，如來(lái)佛祖還要給師徒四人加上一難。四人方得真經(jīng)，普渡眾生，他們自己也因此成佛。

　　哲學(xué)里面講量變質(zhì)變、矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有質(zhì)變和量變，而矛盾的解決往往是矛盾的雙方一方吃掉另一方或者矛盾雙方互相融合。

　　如果否認(rèn)困難是生活中的組成部分，或者一遇到困難就采取逃避的態(tài)度，那么除了年齡的增加或者被困難吃掉，人生永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)正向的量變和質(zhì)變。

　　每個(gè)考研人――只要他參加考研復(fù)習(xí)，就已經(jīng)意味著要接受種種磨難的考驗(yàn)，改變自己命運(yùn)的壓力，家人的期盼，對(duì)愛(ài)情的追求，單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)考研的無(wú)端阻撓，這是精神層面的。

　　感到哲學(xué)政經(jīng)的體系很難理解，英文閱讀長(zhǎng)難句無(wú)法下手分析，跨專業(yè)考研沒(méi)有專業(yè)基礎(chǔ)等等，這是技術(shù)層面的。記住，不僅僅是某一個(gè)人，所有的考研人都要經(jīng)受這些考驗(yàn)。

　　網(wǎng)上有人說(shuō)復(fù)習(xí)3個(gè)月，輕松跨專業(yè)考上北大。不要奢求這種事情也會(huì)發(fā)生在你身上，因?yàn)檫@樣的人只不過(guò)是當(dāng)年沒(méi)有參加科大少年班的入學(xué)考試，一不小心混進(jìn)了考研的隊(duì)伍。自己考上了就考上了，還在論壇里面發(fā)帖子炫耀一番，刺激其他的研友。對(duì)待這種人的態(tài)度，大不了一笑了之，千萬(wàn)不可以因此認(rèn)為考研之路就應(yīng)該是如此輕松。從而在遇到困難時(shí)，懷疑自己的能力和水平達(dá)不到一般考研人的標(biāo)準(zhǔn)，信心不足影響復(fù)習(xí)，甚至功虧一簣。

　　如果考研人能從情感上和理智上都認(rèn)識(shí)到，問(wèn)題和困難是完整的、發(fā)展中的人生中必然要經(jīng)歷的這一現(xiàn)實(shí)。就可以把心態(tài)調(diào)整到一個(gè)適當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，平穩(wěn)地在考研復(fù)習(xí)路上走到最后。

　　第二種現(xiàn)實(shí)法則：自然平衡法則

　　人必須經(jīng)常放棄某些東西，以便得到另外一些東西。

　　俗話說(shuō)得好，“有得必有失”，“失之東隅，收之桑榆”。人生的過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)選擇的過(guò)程，選擇了一項(xiàng)事業(yè)，就不得不放棄另外一項(xiàng)。在這邊得到，就別奢望那邊也能占有。

　　選擇是痛苦的，而且選擇往往就像一種賭博，在結(jié)果未發(fā)生之前一切都是未知。但在選擇過(guò)、奮斗過(guò)、至少是經(jīng)歷過(guò)之后，也許沒(méi)能收獲成功，但卻可以獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

　　古時(shí)洪水泛濫，大禹治水一去十三年。四年后的一個(gè)早晨。大禹走近家門，聽見(jiàn)母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進(jìn)去勸解，又怕母親嘮叨起來(lái)沒(méi)完，耽擱了治水的時(shí)辰，于是就悄悄地走開了。往后更有三過(guò)家門而不入的史話。大禹選擇了為蒼生治理洪水，也就不得不一時(shí)放棄家庭。陳景潤(rùn)選擇了破解歌德巴赫猜想，也就放棄了判斷前方是否有電線桿子的能力，撞到了還隨口說(shuō)聲對(duì)不起。

　　這后一個(gè)例子絕不僅是調(diào)侃，人的時(shí)間都是有限的。雖然說(shuō)時(shí)間就像海綿里的水，常擠常有，但那是針對(duì)一段時(shí)間只做一件事情而言。除非是智慧超常的人，否則在人生中，想雙方兼顧是不可能的。

　　要是不參加考研，就可以拿考研復(fù)習(xí)省下的時(shí)間去找工作、談情說(shuō)愛(ài)、玩電腦游戲、上網(wǎng)聊天、在現(xiàn)在的崗位上以俯首甘為單位牛的態(tài)度干下去。聽起來(lái)還不錯(cuò)，蠻穩(wěn)定的生活。

　　可是，如果一旦選擇了考研，就意味著，從現(xiàn)在開始，到下一年考研結(jié)束為止，不能再為放棄的娛樂(lè)項(xiàng)目或者是單位的瑣事嘆息，因?yàn)楦鶕?jù)自然平衡法則，為得到考研的成功，就必須專心準(zhǔn)備，放棄其它分散考研精力的事情。

　　如果考研人能認(rèn)識(shí)到自然平衡法則存在的現(xiàn)實(shí)――為了得到一些東西，不得不放棄另外一些的話。就不會(huì)因?yàn)閺?fù)習(xí)考研而沒(méi)時(shí)間找工作整日提心吊膽，也不會(huì)由于沒(méi)時(shí)間陪戀人而終日自責(zé)，更不會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)同事的態(tài)度而自覺(jué)臉上無(wú)光。

　　第三種現(xiàn)實(shí)法則：平均法則

　　根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，人可能不斷的失敗，但如果堅(jiān)持不懈，就總可以獲得成功。

　　統(tǒng)計(jì)學(xué)理論證明，一個(gè)事件，如果具備產(chǎn)生某一結(jié)果的條件，那么在不斷的重復(fù)之中，即使這個(gè)結(jié)果暫時(shí)不發(fā)生，將來(lái)也一定有發(fā)生的可能。產(chǎn)生結(jié)果的前提是不斷的重復(fù)，如果只是試過(guò)一兩次，就認(rèn)定這件事根本不可能，從而放棄了嘗試，那就永遠(yuǎn)也不會(huì)收獲成功。

　　1879年，愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)13個(gè)月的奮斗，試用6000多種材料，試驗(yàn)7000多次，才以炭化棉線為燈絲材料發(fā)明了人類第一盞有實(shí)用價(jià)值的電燈泡。林肯也是在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)28年的挫敗后終于當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。

　　大到整個(gè)人生，小到一道考研哲學(xué)分析題。都會(huì)讓人覺(jué)得難以突破。有太多的人都是在試過(guò)幾次以后就選擇了放棄：“我真的不是學(xué)習(xí)的料”、“英語(yǔ)單詞太難背了”。就這樣注定了與考研成功無(wú)緣。

　　反過(guò)來(lái)考慮，如果成功的次數(shù)多了，是不是就能永遠(yuǎn)成功下去，答案也是否定的。世界上既有愛(ài)迪生發(fā)明燈泡的故事，也有拿破侖戰(zhàn)場(chǎng)顯赫一生，最后兵敗滑鐵盧的范例。

　　有的考研人本科的專業(yè)是英語(yǔ)，跨專業(yè)考研，自以為英語(yǔ)不錯(cuò)就不復(fù)習(xí)英語(yǔ)，結(jié)果成績(jī)出來(lái)才后悔莫及。

　　如果考研人都能認(rèn)識(shí)到平均法則是人生中無(wú)時(shí)無(wú)刻不起作用的一條法則。那么就能平和地接受暫時(shí)的失意，而且不斷努力，探索更好的學(xué)習(xí)方法，等待成功的到來(lái)。也能在得意時(shí)把心態(tài)放穩(wěn)，未雨綢繆，完善自我，保住自己勝利的果實(shí)。

　　第四種現(xiàn)實(shí)法則：精神變物質(zhì)法則

　　人有可能通過(guò)精神的力量對(duì)命運(yùn)實(shí)施很多控制。

　　這是一條不折不扣的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用，同時(shí)意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中有巨大的能動(dòng)作用。這里面的“意識(shí)”就是我們的精神，“物質(zhì)”就是我們的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。列寧說(shuō)：“人的意識(shí)不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界”。人有可能通過(guò)精神的力量控制自身的命運(yùn)。

　　公元前490年，波斯帝國(guó)統(tǒng)治者為吞并希臘，親率十萬(wàn)大軍攻向雅典。在這大軍壓境、民族存亡的最后關(guān)頭，雅典著名軍事家米爾蒂亞德提出“要自由，不作奴隸”的口號(hào)。在失去斯巴達(dá)的軍事支持后，決定放手一搏，死守雅典孤城，抵御強(qiáng)敵于雅典城郊40公里處的馬拉松城。當(dāng)時(shí)他率領(lǐng)的軍隊(duì)只有一萬(wàn)多人，但士氣高昂，且出奇制勝，發(fā)動(dòng)了銳不可當(dāng)?shù)墓?，激烈?zhàn)斗沒(méi)多久，波斯人潰不成軍，丟盔卸甲逃亡。這就是歷史上著名的馬拉松戰(zhàn)役。為了把勝利的消息送到雅典，一個(gè)名叫菲力比斯的戰(zhàn)士，從馬拉松一直跑到雅典。他到達(dá)目的地時(shí)筋疲力盡，喊出一聲：“我們勝利了！”就永遠(yuǎn)投入了大地的懷抱。

　　這就是精神的作用，如果一切都由物質(zhì)和機(jī)械規(guī)律所決定，那么一萬(wàn)軍隊(duì)無(wú)論如何也不可能戰(zhàn)勝十萬(wàn)大軍，米爾蒂亞德不會(huì)成功保衛(wèi)雅典。沒(méi)有精神力量的支持，菲力比斯也不能以超越常人的精力堅(jiān)持著跑完40多公里，用盡生命最后一點(diǎn)力量帶回一句勝利的消息。

　　考研之難是難在考試本身，換句話說(shuō)是難在知識(shí)的掌握。如果題目做不出來(lái)、單詞背了就忘、第一輪復(fù)習(xí)久攻不克，考研人的心理上自然會(huì)產(chǎn)生一種焦躁的情緒。很多研友第一輪復(fù)習(xí)感覺(jué)知識(shí)點(diǎn)太多，慢慢的就開始三天打魚、兩天曬網(wǎng)，心向著工作的方向去了。更可惜的是很多人在12月份放棄，就是承受不了這種巨大的心理壓力。

　　如果考研人了解了精神變物質(zhì)法則存在的現(xiàn)實(shí)，就完全可以更加自信的面對(duì)考研，自信自己也可以通過(guò)精神實(shí)施對(duì)命運(yùn)的控制。并且不斷鍛煉自己控制精神的能力，轉(zhuǎn)而以更健壯的精神操縱力穩(wěn)定自己考研的心態(tài)，通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)對(duì)自己水平的提高，把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，最終改變、創(chuàng)造自己的命運(yùn)。

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