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歷年藝術(shù)碩士研究生考試真題匯總一-跨考考研

最后更新時(shí)間:2012-04-01 08:00:00
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歷年藝術(shù)碩士研究生考試真題匯總一

發(fā)布時(shí)間:2012年04月01日跨考考研網(wǎng)研招網(wǎng)跨考論壇

  論述題:

  A組:

  1、簡(jiǎn)述藝術(shù)創(chuàng)作和表演中抵制“三俗”對(duì)弘揚(yáng)先進(jìn)文化和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要;

  2、簡(jiǎn)述藝術(shù)的客觀表現(xiàn)與主觀創(chuàng)造;

  3、簡(jiǎn)述藝術(shù)在社會(huì)生活中的作用;

  4、簡(jiǎn)述藝術(shù)趣味的多樣性;

  B組:

  1、簡(jiǎn)述傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。

  2、簡(jiǎn)述“圖像學(xué)”的基本含義;

  3、簡(jiǎn)述空間運(yùn)用在舞蹈創(chuàng)作與表現(xiàn)中的作用;

  4、簡(jiǎn)述類型電影的基本元素;

  5、簡(jiǎn)述“印象派”音樂的特征;

  6、簡(jiǎn)述電視的藝術(shù)元素;

  7、簡(jiǎn)述戲曲藝術(shù)的教育功能;

  8、簡(jiǎn)述戲劇性。

 ?? 主觀題(A組)

  A組:

  1、簡(jiǎn)述藝術(shù)創(chuàng)作和表演中抵制“三俗”對(duì)弘揚(yáng)先進(jìn)文化和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要;

  答題四要點(diǎn)。

  三俗問題是怎么提出來的,什么叫三俗。

  胡錦濤總書記在中央提出來,他說要精心打造中華民族的文化品牌,引導(dǎo)文化工作者,堅(jiān)持社會(huì)主義的核心價(jià)值體系,堅(jiān)持社會(huì)主義文化前進(jìn)方向,抵制文化上的庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。所謂三俗,就是在藝術(shù)作品和表演中的庸俗、低俗和媚俗,我們簡(jiǎn)稱三俗。。

  三俗在藝術(shù)作品中的表現(xiàn)。

  第一,把藝術(shù)作品的娛樂價(jià)值,看作藝術(shù)作品的唯一功能。第二個(gè)方面,把商業(yè)價(jià)值作為判斷藝術(shù)作品高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三個(gè)方面,把通俗誤認(rèn)為低俗,否認(rèn)崇高的道德,高尚的理想在藝術(shù)作品的作用。

  三俗在藝術(shù)作品中形成的原因。第一點(diǎn),經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。第二個(gè)原因,法制不健全,管理不到位。第三個(gè)原因,受外來文化的影響,由西方發(fā)展的潮流來說,由精英文化向大眾文化轉(zhuǎn)變,嚴(yán)肅藝術(shù)向娛樂藝術(shù)的轉(zhuǎn)變。最后一點(diǎn),藝術(shù)批評(píng)流于形式。

  三俗的危害性以及我們對(duì)它的態(tài)度。

  三俗阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,阻礙社會(huì)精神文明的建設(shè),我們應(yīng)該弘揚(yáng)先進(jìn)的文化,我們應(yīng)該加速社會(huì)主義精神文學(xué)革命建設(shè),來抵制三俗的作品。

  2、簡(jiǎn)述藝術(shù)的客觀表現(xiàn)與主要?jiǎng)?chuàng)造。

  答題三要點(diǎn)。第一個(gè)要點(diǎn),什么叫藝術(shù)的客觀表現(xiàn)。第二個(gè)要點(diǎn),什么叫藝術(shù)的主要?jiǎng)?chuàng)造,第三個(gè)要點(diǎn),藝術(shù)的客觀表現(xiàn)和主觀創(chuàng)造的關(guān)系。

  第一個(gè)要點(diǎn),什么叫藝術(shù)的客觀表現(xiàn)。所謂藝術(shù)的客觀表示,就是藝術(shù)是社會(huì)生活的反映,社會(huì)生活是怎樣的,藝術(shù)就是怎樣的。對(duì)藝術(shù)作品來說,我們大致可以分為兩類。第一類,我們叫在線性的藝術(shù)作品。第二類我們叫表現(xiàn)性的藝術(shù)作品。分別證實(shí)這兩類藝術(shù)作品都是社會(huì)生活的反映,都是生活的客觀表現(xiàn)。

  第二個(gè)要點(diǎn),藝術(shù)作品的主要?jiǎng)?chuàng)造。任何的藝術(shù)作品都表現(xiàn)了藝術(shù)家的思想感情,藝術(shù)作品是思想感情的表現(xiàn),我們中國(guó)人經(jīng)常說畫如其人,字如其人,文如其人,你是怎樣的人,你有自己的思想感情,你就創(chuàng)造出什么樣的作品。你有高尚的道德情操,你會(huì)創(chuàng)造出高尚的藝術(shù)作品。如果是低劣的道德情操,藝術(shù)作品也是低劣的。看透不要真,只要主義真,只能是烈士的心聲,不可能是叛徒的心聲。

  藝術(shù)作品的客觀表現(xiàn),或者主觀創(chuàng)造的關(guān)系,我們說一切藝術(shù)作品,可是客觀表現(xiàn)與主觀創(chuàng)造的統(tǒng)一。只有客觀表現(xiàn),沒有主觀創(chuàng)造,這樣的藝術(shù)作品是沒有的,同樣只有主觀創(chuàng)造,沒有客觀表現(xiàn),這樣的藝術(shù)作品也是沒有的。

  3、簡(jiǎn)述藝術(shù)在社會(huì)生活中的作用。

  總的來說,可以分為兩個(gè)方面。第一,優(yōu)秀的藝術(shù)作品,能促進(jìn)社會(huì)生活的發(fā)展。第二,低劣的藝術(shù)作品會(huì)阻礙社會(huì)生活的發(fā)展。從歷史上來說,托爾斯泰曾經(jīng)對(duì)莫泊桑的作品給予了尖銳的批評(píng),因?yàn)樗淖髌酚昧说土拥那橛?duì)于今天來說,能夠阻礙社會(huì)生活前進(jìn)的,就是三俗的藝術(shù)作品。

 ?。ㄈ绻偕钊胍稽c(diǎn)回答,就是闡述藝術(shù)在社會(huì)生活中的作用是怎樣發(fā)揮的。藝術(shù)促進(jìn)社會(huì)生活的發(fā)展,它的特點(diǎn),第一條間接性。不是直接的,因?yàn)樗囆g(shù)首先打動(dòng)人的感情,然后人們付出行動(dòng),然后才能促進(jìn)社會(huì)生活的發(fā)展。第二條,持久性。藝術(shù)對(duì)人的影響,可以影響人的一生,它可以長(zhǎng)期的起作用。)

  4、簡(jiǎn)述藝術(shù)趣味多樣性。

  第一個(gè)方面來說,從欣賞者來說,藝術(shù)趣味是多樣的。

  第二個(gè)方面從藝術(shù)門類上來說,是多樣的。

  第三個(gè)方面,從藝術(shù)風(fēng)格上來說藝術(shù)趣味是多樣的。

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