2011考研專業(yè)課歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合輔導(dǎo)講義(1)_跨考網(wǎng)

第一部分 中國(guó)古代史

第四章 秦漢

　　基本歷史線索

　　秦漢時(shí)期(公元前221年—公元220年)，是中國(guó)封建國(guó)家形成時(shí)期、中國(guó)集權(quán)制度確立時(shí)期、中國(guó)封建地主土地所有制確立時(shí)期、中國(guó)大規(guī)模農(nóng)民起義開(kāi)始發(fā)生的時(shí)期、中國(guó)漢民族形成和多民族國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)期，包括秦、漢兩朝及西漢、東漢之際的王莽和更始政權(quán)的歷史。秦朝(公元前221年—公元前206年)是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的主義中央集權(quán)的封建國(guó)家。西漢(公元前206—公元8年)是繼秦之后強(qiáng)大的統(tǒng)一封建王朝。公元8年，王莽建新，進(jìn)行托古改制。東漢(公元25年—220年)是西漢遠(yuǎn)支皇族劉秀建立的豪族地主政權(quán)。

　　復(fù)習(xí)指導(dǎo)?

　　本章的主要知識(shí)點(diǎn)：秦統(tǒng)一集權(quán)國(guó)家的建立、漢承秦制與“文景之制”、漢武帝與西漢的強(qiáng)盛、西漢后期的社會(huì)危機(jī)與王莽改制、劉秀與東漢初期政治、東漢后期的政治危機(jī)、漢代的社會(huì)結(jié)構(gòu)、秦漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、秦漢的農(nóng)民起義、秦漢的民族關(guān)系與對(duì)外關(guān)系、秦漢的思想、文化和科技。該部分內(nèi)容的考查方式將涵蓋選擇題和名詞解釋兩個(gè)題型。復(fù)習(xí)該部分內(nèi)容時(shí)，要以對(duì)一些重大事件和重要人物的復(fù)習(xí)為主。

　　需要掌握的理論問(wèn)題：主義中央集權(quán)、皇權(quán)與相權(quán)、中央與地方的關(guān)系。

　　需要掌握的名詞解釋：告緡、推恩令、使黔首自實(shí)田、文景之治、七國(guó)之亂、察舉制、均輸、昭宣中興、王莽改制、黨錮之禍、《史記》、輪臺(tái)罪己詔。

　　考點(diǎn)解析

　　一、秦統(tǒng)一集權(quán)國(guó)家的建立

　　(一)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)

　　公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)北越、匈奴用兵，擴(kuò)大統(tǒng)一成果。

　　1.統(tǒng)一嶺南

　　越人分布在東南沿海和華南地區(qū)。秦滅楚后，向越人進(jìn)攻。在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程和取勝后主要辦了三件事：一為開(kāi)鑿靈渠。靈渠把湘江水截住流到漓江，把長(zhǎng)江和珠江水系連接起來(lái)，打通了南方的水上交通。兩千多年來(lái)它一直作為南北水路的重要通道，在溝通南北、維護(hù)統(tǒng)一上起著很大作用。二是征發(fā)50萬(wàn)刑徒罪犯到嶺南進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)支援，取勝后又陸續(xù)征發(fā)幾十萬(wàn)人到那里戍守，開(kāi)發(fā)珠江流域。三是在越設(shè)置閩中、南海、象、桂林四郡。

　　2.開(kāi)通西南夷

　　秦經(jīng)略西南夷，開(kāi)5尺道，對(duì)促進(jìn)巴蜀乃至中原和西南夷地區(qū)民族間的往來(lái)，經(jīng)濟(jì)文化的交流，起了重大的作用。

　　3.對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)

　　秦滅六國(guó)后，派兵北擊匈奴，把匈奴勢(shì)力趕到陰山以北，收復(fù)了河南地，在這里設(shè)置三十四縣，重設(shè)九原郡;從內(nèi)地移民到此戍守、墾荒。

　　4.修筑長(zhǎng)城

　　為防匈奴貴族侵?jǐn)_，秦始皇下令修筑長(zhǎng)城。秦長(zhǎng)城從臨洮(甘肅岷縣)一直到遼東郡碣石，由關(guān)隘、城墻、城臺(tái)、烽燧四部分組成。關(guān)隘設(shè)在險(xiǎn)要處扼守要沖;城墻是長(zhǎng)城的主體，一般隨地勢(shì)而筑;城臺(tái)分墻臺(tái)、敵臺(tái)和戰(zhàn)臺(tái)三種;烽燧專為傳遞軍情之用。長(zhǎng)城對(duì)保護(hù)北部邊疆人民生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起了積極作用。

　　5.秦都咸陽(yáng)

　　(二)集權(quán)制度的建立

　　1.皇帝制度

　　秦統(tǒng)一后，秦王自稱“皇帝”，取“德兼三皇，功包五帝”之意。從此，“皇帝”代替“王”，成了封建社會(huì)歷代最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。

　　秦始皇采用五德終始說(shuō)神化王權(quán)。戰(zhàn)國(guó)末年鄒衍提出五德終始的循環(huán)論和命定論，認(rèn)為土、木、金、火、水五行就是五德，歷史上的每個(gè)朝代代表其中一德，互相更替。秦始皇是第一個(gè)實(shí)行這種學(xué)說(shuō)的，認(rèn)為周得火德，秦得水德，證明他代周的必然性和實(shí)行法治的合理性。秦始皇還搞封禪，其目的在于宣揚(yáng)天命論，維護(hù)其統(tǒng)治。

　　2.郡縣制

　　秦統(tǒng)一后，秦始皇下令在全國(guó)范圍內(nèi)盡罷諸侯，建立起單一的由中央政府直接管轄的郡、縣二級(jí)地方行政體制。郡縣制在中國(guó)歷史上起過(guò)重要作用，有利于集權(quán)和統(tǒng)一。由于郡縣控制地方，集中了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法等權(quán)力。

　　3.封建中央集權(quán)的官僚制度

　　秦朝在中央設(shè)置左右丞相、太尉及御史大夫，還設(shè)置其他中央高級(jí)官吏，如奉常、朗中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉等。

　　在地方設(shè)置郡、縣?？ぴO(shè)郡守負(fù)責(zé)政務(wù)，郡尉掌管軍事，郡監(jiān)掌監(jiān)郡。縣設(shè)縣令(長(zhǎng))，掌一縣政事;縣尉掌軍事;縣丞掌司法。在縣以下還有鄉(xiāng)、亭、里等。

　　4.秦律

　　秦始皇統(tǒng)一后，對(duì)商鞅變法以來(lái)的法律令加以補(bǔ)充和修訂，通行全國(guó)，是為秦律，它有對(duì)商鞅制訂的秦律的解釋和案例，有此后修訂的和各方面的律令，如田律、工律、捕盜律等數(shù)十種，是加在農(nóng)民身上的枷鎖。