教育學基礎綜合辨析題集（2）_跨考網(wǎng)

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9、京師大學堂既是教學機構，又是教育行政機構。

答:京師大學堂是應維新運動而產(chǎn)生,它的＜京師大學堂章程＞中對學堂的宗旨、課程、入學條件等都有詳細的規(guī)定。其中總則規(guī)定它是全國最高學府，也是全國最高的教育行政機構。因此，這種說法是對的。

10、陶行知的“生活教育”理論深受杜威的實用主義教育思想的影響，兩者對于生活和教育、學校和社會的關系認識如出一轍。

答：生活教育是陶行知教育思想的核心。他的理論受杜威的直接影響。但兩者對于生活和教育、學校和社會的關系認識卻完全不同。在生活與教育的關系上，陶行知認為是生活決定教育，教育是通過生活才成為真正的教育。而杜威認為是教育即生活，他認為一切事物都是人與環(huán)境相互作用產(chǎn)生的，人不能脫離生活，學校更不能。那么教育就必須與兒童的生活溶為一體，教育的本質(zhì)是讓兒童適應生活，可以說，陶行知比杜威更強調(diào)生活；在學校和社會之間，陶的提法是“社會即學?！币馑际巧鐣袑W校的意思，因為到處是生活，那到處是教育，那整個社會是生活的場所，那也就是說整個社會也是教育的場所。陶行知之所以這樣說是因為當時中國缺少教育的國情，也可以理解為一種教育普及的思想，而杜威認為“學校即社會”他是想學校辦成一個小型的社會，主要從培養(yǎng)適應社會生活的人。是從實用主義考慮的。因此，他們的理論的雖有極深的淵源，但在這兩個問題是觀點卻是不同的。

11.西方教育史上的教育科學化歷程就是教育心理學化的過程

.教學科學化過程是隨著自然科學的逐步發(fā)展所提出的。隨著近代自然科學的蓬勃興起，人們開始進行按照自然科學模式去構建人文社會科學的嘗試。在這種背景下，教育學家特別是帶有唯科學主義傾向的教育學家，一直試圖嚴格按照自然科學的標準與典范來進行教育研究，按照自然科學的模式構建“科學”的教育學，即實證──實驗教育學，并以之取代超經(jīng)驗的思辨哲學的教育學。

而教育心理學化的過程是隨著教育學與心理學相互結合、滲透形成的。裴斯泰洛齊首先提出“教育學心理學化”，之后赫爾巴特受到裴斯塔洛齊思想的影響，認為教育方法應以心理學為基礎。

所以我認為，這兩個過程雖然有交叉，但應該是互相獨立的。

12.杜威強調(diào)兒童中心的思想不利于培養(yǎng)兒童的社會性

杜威是在批判舊教育的過程中提出“兒童中心主義”思想的，也就是說，是在“破舊”中“立新”的。在杜威看來，在傳統(tǒng)教育那里，“學校的重心在兒童之外，在教師，在教科書以及你所高興的任何地方，唯獨不在兒童自己即時的本能和活動之中”，教科書“是過去的學問和智慧的主要代表”，而“教師是使學生和教材有效地聯(lián)系起來的機體，教師是傳授知識和技能以及實施行為準則的代言人”。因而，傳統(tǒng)教育的弊病是顯而易見的：“傳統(tǒng)教學的計劃實質(zhì)上是來自上面的和外部的灌輸。它把成人的標準、教材和方法強加給只是正在逐漸成長而趨于成熟的兒童。差距是如此之大，所規(guī)定的教材、學習和行動的方法，對于兒童的現(xiàn)有能力來說，都是沒有關聯(lián)的?！M管優(yōu)秀的教師想運用藝術的技巧來掩飾這種強制性，以減輕那種顯然粗暴的性質(zhì)，它們還是必須灌輸給兒童的?！庇捎趥鹘y(tǒng)教育把教育的“重心”放在教師和教科書上面，而不是放在兒童的本能和活動中，于是，兒童只能受到“訓練”、“指導和控制”以及“殘暴的專制壓制”。去除這種弊病的出路是使教育實現(xiàn)重心的轉(zhuǎn)移?！拔覀兘逃袑⒁鸬母淖兪侵匦牡霓D(zhuǎn)移，這是一種變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣的那種革命。這里，兒童變成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著他們轉(zhuǎn)動；兒童是中心，教育措施便圍繞著他們而組織起來。”把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上，這就是杜威倡導的“新教育”（或“進步教育”），也就是“以兒童為中心”的教育。

杜威的“兒童中心”思想并不漠視教育的社會層面。在這一問題上，許多人是誤解他的，他說：“我認為一切教育都是通過個人參與人類的社會意識而進行的?！薄皟和纳鐣钍瞧湟磺杏柧毣蛏L的集中或相互聯(lián)系的基礎?！薄薄八€說：“社會是教育的目的，是遠的方面；兒童就是教育的本身，是近的方向，都是應該知道的、注重的，”可見杜威考慮教育問題時并沒有忘記社會的需要，也沒有忽視教育的社會基礎和社會目標的追求。

提倡以兒童為中心的教育，不只是為了更好地促進兒童的發(fā)展，而且也是為民主社會打好堅實的基礎。但舊教育由于是以教師為中心、以書本為中心的，那么兒童“必然是溫良的、順受的和服從的”，也就是說，舊教育是與民主社會的目標背道而馳的。為了建設民主社會，必須“表現(xiàn)個性”、“培養(yǎng)個性”、“反對從上面的灌輸”等等，這恰恰是以兒童為中心的新教育所主張的。

我認為，杜威思想的缺陷在于，他沒有意識到教育最終的影響因素－社會物質(zhì)生產(chǎn)方式。而不是說，他是完全抵制社會性的。

13.教育的民主化就是指教育機會均等和師生關系的民主化。

答：這個說法不全面。

（1）教育民主化是個體享有平等的教育機會，并受到越來越充分的以自主和合作為特征的民主形式的教育和教育制度不斷轉(zhuǎn)向公正、開放、多樣的演變過程。

（2）教育民主化包括教育的民主和民主的教育兩個側面。命題只講了一個側面

（3）為了實現(xiàn)教育民主化，一方面要做到教育普及化，另一方面要達到教育質(zhì)量和效果的平等。教育民主化必然要求教育體制和運行機制的變革。而要求師生關系同權威型轉(zhuǎn)向以獨立性、互相負責和交換意見為特征的民主型只是其中一個方面。還要求教育方式，教育評價，教育管理都做相應改革。