2010年1月考研教育學專業(yè)真題答案及解析_跨考網(wǎng)

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?? 2010年研究生入學考試已經(jīng)落下帷幕。為了讓大家第一時間了解自己對專業(yè)課考題的答題情況，解答考試過程中的疑惑，同時，為幫助2011年參加考試的同學更好的理解考試大綱和把握命題方向，我們在此對2010年的教育學考研試題進行簡要解析，希望廣大考生能從中受到啟示，獲得收益。

　　下面是真題答案參考：

　　二、辨析題：46—48小題，每小題15分，共45分。要求判斷正誤并著重闡明理由。

　　46、教學是教師有目的、有計劃地促進學生掌握知識和技能的過程。

　　參考答案：

　　錯誤。

　　教學是在教育目的的規(guī)范下，教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動。它是教師有目的、有計劃、有組織地指導學生掌握系統(tǒng)的科學文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性的活動。

　　教學的主要任務是(1)引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能;(2)發(fā)展學生智力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力;(3)發(fā)展學生體力，提高學生的健康水平;(4)培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學的世界觀基礎和良好的個性心理品質(zhì)。

　　題目中的說法是不全面的。

　　47、課程即學校開設的全部學科的總和。

　　參考答案：

　　錯誤。

　　廣義的課程是指學生在校期間所學內(nèi)容的總和及進程安排。狹義的課程是指學校開設的教學科目的總和以及它們之間的開設順序和時間比例關(guān)系。

　　按課程的設計形式，可分為學科課程和活動課程。學科課程又稱“分科課程”，是按各種不同的學科劃分門類，并按照知識的邏輯體系加以設計的課程。學科課程是使用范圍最廣泛的課程類型。按課程內(nèi)容的學科綜合程度，可將課程分為綜合課程和分科課程。按學生選擇課程的自主性，可將課程分為必修課程、選修課程。

　　48、智力是創(chuàng)造力的充要條件。

　　參考答案：

　　錯誤。

　　智力指人認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。是個體在認識客觀事物，完成各項活動過程中表現(xiàn)出來的一種綜合的心理能力。

　　創(chuàng)造力也叫創(chuàng)造性，不是單一的能力，而是以創(chuàng)造性思維為核心的多種能力的綜合。是由多種心理因素構(gòu)成的復合體，其心理結(jié)構(gòu)具有多維性。主要包括創(chuàng)造性認知品質(zhì)、創(chuàng)造性人格品質(zhì)和創(chuàng)造性適應品質(zhì)。認知心理學認為，低智力創(chuàng)造力肯定低，智力是創(chuàng)造力的必要條件;高創(chuàng)造力需要中等以上的智力，高智力不等于高創(chuàng)造力;在中等智力以上，智力與創(chuàng)造力不存在線性關(guān)系。

　　也就是說智力不等于創(chuàng)造力，智力是創(chuàng)造力的必要條件，但是不是創(chuàng)造力的充要條件。

　　三、簡答題：49～53小題，每小題15分，共75分。

　　49、簡述學校教育對學生的發(fā)展發(fā)揮主導作用的條件。

　　參考答案：

　　(一)學校教育在人的身心發(fā)展中的主導作用

　　學校教育是社會環(huán)境中的一個重要組成部分，它是一個特殊的環(huán)境，是按照人的身心發(fā)展這種特殊需要而組織起來的環(huán)境。與遺傳素質(zhì)、環(huán)境相比，教育在青少年兒童的身心發(fā)展中起主導作用。(1)教育是一種有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行培養(yǎng)人的活動;(2)教育工作是由受過專門訓練和培養(yǎng)的教師或教育工作者來進行的;(3)教育可以把遺傳素質(zhì)提供的可能性、自發(fā)的環(huán)境影響以及個人主觀努力納入教育軌道，以促進青少年兒童的發(fā)展。

　　(二)學校教育主導作用有效發(fā)揮的條件

　　學校教育主導作用的實現(xiàn)，最重要的條件是必須通過學生自身的積極活動。離開了學生自身的主觀能動性，學校教育的作用無從談起。另外，還應爭取學生家庭、社區(qū)和其他社會力量的積極配合，協(xié)同一致地去教育學生，發(fā)揮多方面的優(yōu)勢，實現(xiàn)教育效果的最大化。

　　(1)受教育者自身的主觀能動性。環(huán)境和教育對人的身心發(fā)展的作用，只是為人的發(fā)展提供了可能性或條件性的因素，要使這種可能性的因素變成現(xiàn)實性的因素，只能通過學生的身心的活動才能實現(xiàn)，因為人不是消極地、被動地接受外部環(huán)境的影響，而是通過自身的活動去積極地、能動地反映外部環(huán)境的。

　　個體的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力。①只有外部環(huán)境的客觀要求轉(zhuǎn)化為個體自身的需要，才能發(fā)揮環(huán)境和教育的影響。②個體身心發(fā)展的特點、廣度和深度，主要取決于其自身的主觀能動性的高低。③在個體的發(fā)展過程中，人不僅能反映客觀環(huán)境，而且也能改造客觀環(huán)境以促進自身的發(fā)展。

　　人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。離開人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。所以，從個人發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義上說，人的身心發(fā)展是通過活動來實現(xiàn)的，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。

　　(2)教育的自身狀況。

　　(3)家庭環(huán)境的效應。

　　(4)社會發(fā)展狀況。

　　50、簡述楊賢江“全人生的指導”的目標和內(nèi)容。

　　參考答案：

　　楊賢江是中國近現(xiàn)代教育史上第一個比較系統(tǒng)地運用馬克思主義基本原理闡述教育問題的教育家。他提出了“全人生指導”的思想，對當時一代青年的健康成長，影響非常大。

　　所謂“全人生的指導”，就是對青年進行全面關(guān)心、教育和引導，即不僅關(guān)心他們的文化知識學習，同時對他們生活中各種實際問題給以正確的指點和疏導，使之在德、智、體諸方面都得以健康成長，成為一個“完成的人”，以適社會改進之所用。指導青年樹立正確的人生觀是楊賢江青年教育思想的核心。

　　“楊賢江的“全人生指導”思想是以“革命的人生觀”為核心，其出發(fā)點是引導學生參加革命，過革命的人生。具體內(nèi)容包括以下幾個方面。

　　(1)教育要謀求素質(zhì)的全面發(fā)展。全面素質(zhì)包括德、智、體、美以及知、情、意、行等各方面，要使青年學生在各方面都得到發(fā)展，成為“完成的人”。

　　(2)教育要指導學生過正常而全面的生活。正常而全面的生活分為健康生活、勞動生活、公民生活和文化生活四大類。健康是生活的根本，生活的根源;勞動生活或稱為職業(yè)生活，是維持生活和促進文明的要素;公民生活就是社會生活，良好而符合現(xiàn)代社會準則的群己關(guān)系是個人人生幸福的保障;文化生活或謂“學藝生活”，包括科學、文藝、語言、常識、游歷等的研究和欣賞活動?！叭松笇А奔词菍Ω黝惿钸M行指導。

　　(3)不僅指導學生的在校生活，也要指導學生的校外生活。對學生的求學、起居、健康、興趣、愛好、社交、戀愛、擇業(yè)都要關(guān)心，都要進行指導。