2014考研政治：基礎(chǔ)階段政治理論模擬習(xí)題(九十五)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：基礎(chǔ)階段政治理論模擬習(xí)題(九十五)

　　馬克思主義哲學(xué)原理練習(xí)及解析(十一)

　　1.對事物從客體的或直觀的形式去理解，而不是把它當(dāng)作人的感性活動，當(dāng)作實踐去理解。這是

　　A.主觀唯心主義觀點

　　B.客觀唯心主義觀點

　　C.形而上學(xué)唯物主義觀點

　　D.辯證唯物主義觀點

　　[考點點撥]本題考查的知識點是對舊唯物主義形而上學(xué)的認(rèn)識。

　　[內(nèi)容鏈接]見《參考書》第8頁知識點一、1.辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義

　　[解析]如果考生知道題干是馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中，批判包括費爾巴哈在內(nèi)的舊唯物主義的根本缺陷時的一個觀點的話，此題很容易做出正確選擇。唯心主義往往夸大實踐活動中精神因素的能動方面，把實踐歸結(jié)為精神的活動，所以A.B兩項不正確。舊唯物主義包括形而上學(xué)唯物主義則或者把實踐理解為人類消極適應(yīng)環(huán)境的動物式的本能活動，看不到實踐的能動性;或者把實踐活動狹隘地理解為日常生活中的交往活動。而只有辯證唯物主義才從現(xiàn)實生活中的主體與客體、主觀與客觀的對立統(tǒng)一中揭示了實踐的本質(zhì)。因此應(yīng)排除D，而選C。

　　2.列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過

　　A.物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的

　　B.一般與個別的關(guān)系界定的

　　C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的

　　D.認(rèn)識與實踐的關(guān)系界定的

　　[考點點撥]本題考查考生對列寧唯物主義科學(xué)物質(zhì)范疇的定義的理解。

　　[內(nèi)容鏈接]見《參考書》第8頁知識點一、1.辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義

　　[解析]列寧物質(zhì)定義從物質(zhì)與意識的對立中揭示了物質(zhì)是世界的本質(zhì)，物質(zhì)對于意識的獨立性、根源性、客觀性和實在性，意識對于物質(zhì)的依賴性和派生性，將二者區(qū)別開來;又從二者的統(tǒng)一中界定物質(zhì)，揭示物質(zhì)是通過人的感覺感知的，具有可認(rèn)知性，表明物質(zhì)與意識是緊密聯(lián)系的，是統(tǒng)一的。通過以上分析可知應(yīng)選A。

　　3.宋朝畫家文與可住宅的周圍有很多竹子。他一年四季注意觀察竹子的變化，對竹子的形狀、姿態(tài)有透徹的了解，因而畫出的竹子生動逼真。有詩云：“與可畫竹時，胸中有成竹。”這一事實體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

　　A.意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物

　　B.意識是人腦的機能

　　C.意識是對客觀世界的能動反映

　　D.物質(zhì)具有不依賴于意識的客觀實在性

　　[考點點撥]本題考查考生對意識能動作用問題的理解。

　　[內(nèi)容鏈接]見《參考書》第14頁知識點三、1.意識的產(chǎn)生、本質(zhì)及其能動作用

　　[解析]從材料中可以看出，文與可之所以能畫出的竹子生動逼真，是他長期觀察，對竹子有透徹了解的結(jié)果，這說明人腦不會自動產(chǎn)生意識，只有當(dāng)客觀事物作用于人的感覺器官，并反映到人腦之后，才形成意識，也就是說，意識是對客觀世界的能動反映。所以應(yīng)選C。而A項是說意識的起源，B項是說意識的本質(zhì)，D項是物質(zhì)的特性，均不符合題意。

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