2014考研政治:備考練習(xí)題及答案解析—馬哲(九十一)_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2013-03-29 23:42:04
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  2014考研政治:備考練習(xí)題及答案解析—馬哲(九十一)

  第二章 世界的物質(zhì)性和人的實踐活動

  一、單項選擇題Ⅰ:下列每題的選項中,有一項是最符合題意的。

  31.主觀世界和客觀世界、自在世界和人類世界分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是A.物質(zhì)B.意識C.實踐D.認(rèn)識[命題分析] 本題考查的知識點是:實踐是主觀世界和客觀世界分化與統(tǒng)一的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

  實踐是主觀世界和客觀世界分化與統(tǒng)一的現(xiàn)實基礎(chǔ)。第一,實踐使統(tǒng)一的物質(zhì)世界分化為主觀世界和客觀世界。正是在實踐活動中,物質(zhì)世界發(fā)生了分化,它被反映在人的頭腦中并轉(zhuǎn)化為主觀世界。第二,實踐從根本上制約著主觀世界和客觀世界接觸的范圍以及主觀世界的廣度和深度。正是在主觀世界和客觀世界的相互接觸的實踐中,客觀世界的內(nèi)容才轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^世界的內(nèi)容。第三,實踐是主觀世界和客觀世界相互轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和途徑。實踐在改造物質(zhì)世界的過程中,又形成了人的主觀世界,創(chuàng)造出屬人世界即人類世界,從而實現(xiàn)了人對物質(zhì)世界的觀念把握和實際把握。因此,實踐不僅具有認(rèn)識論的意義,還具有本體論的意義,這就是實踐的世界觀意義。本題的正確答案是C選項。

  [教材鏈接]該知識點在《應(yīng)試精華》第24頁;《大綱解析》第16頁。

  32.認(rèn)為“一切物質(zhì)在本質(zhì)上都具有類似感覺的反映特性”,這是A.辯證唯物主義的觀點B.形而上學(xué)唯物主義的觀點C.詭辯論的觀點D.主觀唯心主義的觀點[命題分析] 本題考查的知識點是:辯證唯物主義關(guān)于意識起源的論述。

  意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,同時也是社會的產(chǎn)物。隨著自然界的發(fā)展,人的意識產(chǎn)生經(jīng)歷了三個環(huán)節(jié),即從無機(jī)界的物理化學(xué)反應(yīng)到植物、低級動物的刺激感應(yīng)性,由植物、低級動物的刺激感應(yīng)性到高級動物的感覺心理,再由高級動物的感覺心理到人類意識的產(chǎn)生,這是一個邏輯過程。列寧指出:“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反映的特性,這是合乎邏輯的?!闭怯捎谝磺形镔|(zhì)都具有反映的特性,即反映外界作用的能力,所以在一定條件下能夠發(fā)展成為最高級的反映形式——人腦的反映形式即意識。這說明意識從自然界產(chǎn)生出來不是偶然的,而是必然的、合乎規(guī)律的。因此題中觀點屬于辯證唯物主義的觀點,因此,本題的正確答案是A選項。

  [教材鏈接]該知識點在《應(yīng)試精華》第26頁;《大綱解析》第17頁。

  33.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這個命題表明A.意識是客觀存在的主觀映象B.人腦是意識的源泉C.觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)的區(qū)別D.意識是人腦特有的物質(zhì)44.意識的本質(zhì)是A.人腦的機(jī)能、物質(zhì)的反映B.人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C.感覺的總和D.邏輯的集合45.正確的意識來源于客觀世界,錯誤的思想歸根結(jié)底來源于A.錯誤判斷B.錯誤的世界觀C.客觀世界D.落后思想[命題分析] 這三題考查的知識點是:意識的本質(zhì)。

  馬克思在《資本論》第一卷第二版跋中,批判黑格爾的唯心主義辯證法時指出:“在黑格爾看來,思維過程,即他稱為觀念而甚至把它轉(zhuǎn)化為獨立主體的思維過程,是現(xiàn)實事物的創(chuàng)造主,而現(xiàn)實事物只是思維過程的外部表現(xiàn)。我的看法則相反,觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。這里,馬克思科學(xué)地指出了人腦不是意識的源泉,它不會憑空產(chǎn)生意識,意識的內(nèi)容來源于客觀世界,是對客觀存在的主觀映象即“改造過的物質(zhì)的東西”。第43題正確答案是A選項。

  意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,但又不是物質(zhì)本身;意識是離不開物質(zhì)的,但又是不同于物質(zhì)的精神現(xiàn)象。意識是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能,但不是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)。19世紀(jì)的歐洲的一些庸俗唯物主義認(rèn)為,意識是人腦的“分泌物”或汁液,其錯誤就在于否認(rèn)意識是客觀世界的主觀反映和映像。第44題正確答案是A選項。

  所謂“意識是對客觀存在的反映”,展開有三層含義:一是說意識是對客觀存在近似的反映;二是說意識是對客觀存在能動的反映;三是說無論正確的意識還是錯誤的意識包括虛幻的意識(如鬼神觀念)都是對客觀存在的反映,都能從客觀存在中找到原型。45題的正確答案是C選項。

  [教材鏈接]該知識點在《應(yīng)試精華》第27頁;《大綱解析》第17頁。

  34.“意識是客觀存在的主觀映象”的命題是指A.意識是主體和客體連結(jié)和轉(zhuǎn)化的中介B.意識是客觀精神的主觀映象C.意識的形式和內(nèi)容是客觀的D.意識的內(nèi)容是客觀的、形式是主觀的[命題分析] 本題考查的知識點是:意識體現(xiàn)了主觀和客觀的辯證統(tǒng)一。

  在意識中體現(xiàn)了主體和客體、主觀和客觀的對立統(tǒng)一,這種對立和統(tǒng)一表現(xiàn)在:首先,從意識的主觀形式和客觀內(nèi)容來看,意識是由各種反映形式共同組成的完整體系。它包括感覺、知覺、表象等感性形式和概念、判斷、推理等理性形式。感性形式和理性形式是自然生物歷史的產(chǎn)物,是人的主觀世界所特有的,意識就其既成的反映形式來說是主觀的。但是,無論感性認(rèn)識所反映的事物的現(xiàn)象,還是理性認(rèn)識所反映的事物的本質(zhì),最終都是事物本身的客觀存在。

  其次,從意識的主觀差別和客觀根源來看,意識的主觀性還表現(xiàn)為不同主體之間的差別性、同一主體在不同條件下的差別性。第一,意識的兩種反映形式即感性形式和理性形式,都是人的主觀世界所特有的。第二,對同一對象,不同的人、不同的主體之間會有不同的反映,這些差別都顯示出意識的主觀性。第三,意識的主觀特征特別表現(xiàn)在意識具有虛幻的反映、超前的反映方面。從內(nèi)容上看,無論是正確的意識,還是錯誤的、虛幻的意識,歸根到底都是對客觀存在的反映,都來源于客觀外界,都能從客觀存在中找到原型。

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