2014考研政治：備考練習(xí)題及答案解析(四十八)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：備考練習(xí)題及答案解析(四十八)

　　三、分析題

　　12"彼亦一是非，此亦一是非"肯定了真理的辯證法。

　　三、分析題

　　12【答案要點】

　　(1)"彼亦一是非，此亦一是非"是唯心主義、形而上學(xué)的真理觀?！?分〕它既否定了真理觀上的唯物論，認(rèn)為真理是主觀的，沒有客觀性;又否定了真理觀上的辯證法，認(rèn)為真理只是相對的，沒有絕對性?！?分〕

　　(2)所謂真理的辯證法是指真理既是絕對的又是相對的，是絕對和相對的統(tǒng)一。真理的絕對性有兩層意義：其一，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都具有不依賴人和人類的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對的。〔1.5分〕其二，人的認(rèn)識按其本性能夠正確認(rèn)識無限發(fā)展的客觀世界也是無條件的、絕對的?！?.5分〕真理的相對性指真理的條件性，表現(xiàn)為：其一，從認(rèn)識的廣度來看，任何真理性認(rèn)識都是對整個世界某一領(lǐng)域、某些事物和過程的一定范圍的正確反映。〔1.5分〕其二，從認(rèn)識的深度來看，任何真理都是對特定事物一定程度、一定層次的近似正確的反映，因此，真理有待于擴展和深化?！?.5分〕

　　13"信則靈，不誠則不靈。"(新增考點:價值及其客觀性和主體性。)

　　13【答案要點】

　　(1)"信"、"誠"屬于主觀意識和態(tài)度，靈或不靈則屬于客觀現(xiàn)實結(jié)果。〔2分〕意識是客觀現(xiàn)實的主觀反映;靈，才能引起和產(chǎn)生信?！?分〕這種說法把主觀的信、誠作為靈不靈的原因，顛倒了反映和被反映的關(guān)系，也顛倒了原因和結(jié)果的關(guān)系?！?分〕

　　(2)真理具有客觀性，實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，不能以主觀的信、誠，以人們的信仰與否為標(biāo)準(zhǔn)?！?分〕

　　(3)真理具有普遍性?！?分〕這種觀點宣傳信、誠即能看到、感受到某種莫須有的東西，否則，就看不到、感受不到，否認(rèn)了真理的客觀性和普遍性，否定了真理的可檢驗性，把人們看不見、感覺不到某種莫須有的東西歸結(jié)為他們的"不信"、"不誠"，這是偽科學(xué)反科學(xué)的卑劣手法?！?分〕

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