2019考研政治時政考點:習(xí)近平在G20、B20峰會上用過的典故
【1】
“一花獨放不是春,百花齊放春滿園。”各國經(jīng)濟,相通則共進,相閉則各退。我們必須順應(yīng)時代潮流,反對各種形式的保護主義,統(tǒng)籌利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源。
——2013年9月5日,在二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人峰會第一階段會議上關(guān)于世界經(jīng)濟形勢的發(fā)言
出處:
一花獨放不是春,百花齊放春滿園。
——【明清】《古今賢文》
釋義:
只有一支花朵開放,不能算是春天,只有百花齊放,オ是人間春色。
【2】
中國古代先賢說:“善治病者。必醫(yī)其受病之處:善救弊者,必塞其起弊之原。”究其根本,世界經(jīng)濟發(fā)展到今天,上一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命所提供的動能已經(jīng)接近尾聲,傳統(tǒng)經(jīng)濟體制和發(fā)展模式的潛能趨于消退。同時,發(fā)展不平衡問題遠未解決,現(xiàn)有經(jīng)濟治理機制和架構(gòu)的缺陷逐漸顯現(xiàn)。這些因素導(dǎo)致世界經(jīng)濟整體動力不足,有效需求不振。
——2015年11月15日。在二十國集田領(lǐng)導(dǎo)人第十次峰會第一階段會議上關(guān)于世界經(jīng)濟形勢的發(fā)言
出處:
臣又聞善治病者,必醫(yī)其受病之處;善救弊者,必尋其起弊之源。今天下財用困乏,其弊安在?起于用兵而費大故也。
——【北宋】歐陽修《準(zhǔn)詔言事上書》
釋義:
善于治病的醫(yī)生,一定醫(yī)治病人害病的部位;善于革除弊端的人,一定尋找引發(fā)弊端的根源。
【3】
“孤舉者難起,眾行者易趨。”近年來世界經(jīng)濟増長的歷程一再表明,在經(jīng)濟全球化時代,沒有哪一個國家可以獨善其身,協(xié)調(diào)合作是我們的必然選擇。
——2015年11月15日。在二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人第十次峰會第一階段會議上關(guān)于世界經(jīng)濟形勢的發(fā)言
出處:
孤舉者難起,眾行者易趨;傾廈非一木之支也,決河非捧土之障也。
——【清】魏源《默觚?治篇八》
釋義:
“孤舉者難起,眾行者易趨”,從正反兩方面強調(diào)了團結(jié)合作的重要性。“傾廈非一木之支也,決河非捧土之障也”,傾斜的大廈不是一根木頭就能支撐得了的,決了口的河道不是一捧土就能堵塞得住的。說明挽救危局,單憑個人力量是不夠的,必須群策群力。
【4】
與其坐而論道,不如起而行之。讓我們繼續(xù)發(fā)揚同舟共濟的伙伴精神,通過我們的行動,努力形成各國增長相互促進、相得益彰的合作共羸格局,開創(chuàng)世界經(jīng)濟更加美好的未來!
——2015年11月15日,在二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人第十次峰會第一階段會議上關(guān)于世界經(jīng)濟形勢的發(fā)言
出處:
國有六職,百工與居一焉。或坐而論道,或作而行之,或?qū)徢鎴?zhí),以飭五材,以辨民器,或通四方之珍異以資之,或傷力以長地財,或治絲麻以成之。
——《周禮?冬官考工記》
釋義:
后人常用“與其坐而論道,不如起而行之“來表達行動勝于空談的意思。
【5】
在新的起點上,我們將堅定不移推進公平共享,増進更多民眾福祉。民惟邦本,本固邦寧。堅持以人民為中心,就要扎扎實實體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各方面各環(huán)節(jié)。
——2016年9月3日,在二十國集團工商峰會開幕式上的主旨演講
出處:
皇祖有訓(xùn),民可近,不可下。民性邦本,本固邦寧。
——《尚書?五子之歌》
釋義:
祖先早就傳下訓(xùn)誡,人民是用來親近的,不能輕視與低看;人民オ是國家的根基,根基牢固,國家才能安定。
【6】
“輕關(guān)易道,通商寬農(nóng)。“這是建設(shè)開放型世界經(jīng)濟的應(yīng)有之義。中方把貿(mào)易和投資擺上二十國集團重要議程。我們推動二十國集團加強貿(mào)易和投資機制建設(shè),制定全球貿(mào)易增長戰(zhàn)略和全球投資指導(dǎo)原則,鞏固多邊貿(mào)易體制,重申反對保護主義承諾。
——2016年9月3日,在二十國集團工商峰會開幕式上的主旨演講
出處:
輕關(guān)易道,通商寬農(nóng)。懋穡勸分,省用足財,利器明德,以厚民性。
——《國語·晉語》
釋義:
要減輕相互之間的稅賦,簡化通關(guān)的手續(xù),放寬對商品貿(mào)易的限制。主導(dǎo)思想在于鼓勵農(nóng)商、發(fā)展生產(chǎn)、促進流通。
【7】
常言說,小智治事,大智治制。面對世界經(jīng)濟形勢的發(fā)展演變,全球經(jīng)濟治理需要與時俱進、因時而變。
——2016年9月3日,在二十國集團工商峰會開幕式上的主旨演講
出處:
中國古語。
釋義:
小的智慧可以解決個別問題,但擁有大智慧的人往往需要看到事物的根本,尋求制度性、規(guī)律性的解決方案。
【8】
這幾天,正值錢塘江大潮,“弄潮兒向濤頭立。手把紅旗旗不濕。”我同各位一樣,期待著二十國集團勇做世界經(jīng)濟的弄潮兒。
——2016年9月3日,在二十國集團工商峰會開幕式上的主旨演講
出處:
長憶觀潮,滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看,夢覺尚心塞。
——【宋】潘間《酒泉子》
釋義:
錢塘江上那些勇于和潮水搏擊的人,勇敢地踩著江水沖向浪頭,手里舉著的彩旗卻沒有沾濕。形容人膽氣足、定力強。
【9】
知行合一,采取務(wù)實行動。承諾一千,不如落實一件。我們應(yīng)該讓二十國集團成為行動隊,而不是清談館。今年,我們在可持續(xù)發(fā)展、綠色金融、提高能效、反腐敗等諸多領(lǐng)域制定了行動計劃,要把每一項行動落到實處。
——2016年9月4日,在二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會上的開幕辭
出處:
圣賢先覺之人,知而能之,知行合一,后覺所以效之。
——【宋元之際】儒學(xué)家金履祥《論語集注考證》
釋義:
“知行合一”論后由王陽明發(fā)揚光大,發(fā)展成較完備的哲學(xué)體系。古人所謂“知”指道德觀念、思想意念和事物之理,“行”指道徳踐履和實際行動,“知、行”有似今天認(rèn)識和實踐的關(guān)系。
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