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2020考研政治毛澤東思想初步形成時(shí)期代表作

最后更新時(shí)間:2019-01-16 15:17:44
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  毛澤東思想的初步形成時(shí)期—土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期

  從1927年的八七會(huì)議到1935年1月的遵義會(huì)議是毛澤東思想的形成時(shí)期。

  這一時(shí)期以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā),把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路;并同黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),基本形成了體現(xiàn)毛澤東思想的活的靈魂—實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的馬克思主義的思想路線,這標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。

  也即“革命新道路”理論的初步形成和“活的靈魂”的馬克思主義思想路線的基本形成是毛澤東思想“初步形成”的標(biāo)志。

  這一時(shí)期的主要著作包括《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》(1928年)、《井岡山的斗爭(zhēng)》(1928年)、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》(1929年)、《星星之火,可以燎原》(1930年)、《反對(duì)本本主義》(1930年)、《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》(1933年)。

  代表作

  《井岡山斗爭(zhēng)》、《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》—對(duì)工農(nóng)武裝割據(jù)思想進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。

  《井岡山的斗爭(zhēng)》一文,是毛澤東同志寫給中共中央的報(bào)告。作于1928年11月25日。文章分為湘贛邊界的割據(jù)和八月失敗、割據(jù)地區(qū)現(xiàn)勢(shì)、軍事問(wèn)題、土地問(wèn)題、政權(quán)問(wèn)題、黨的組織問(wèn)題、革命性質(zhì)問(wèn)題、割據(jù)地區(qū)問(wèn)題共八個(gè)方面。

  《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》文章總結(jié)了湘贛邊界斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),并針對(duì)黨內(nèi)存在的右的和“左”的思想傾向,科學(xué)地論證了紅軍和紅色政權(quán)在中國(guó)存在和發(fā)展的5個(gè)條件:①中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó) ,反革命營(yíng)壘內(nèi)部不統(tǒng)一并充滿矛盾,因而使許多農(nóng)村小塊革命根據(jù)地能夠在反革命政權(quán)的包圍下產(chǎn)生、堅(jiān)持和波浪式地向前擴(kuò)大。②經(jīng)過(guò)第一次大革命影響和鍛煉的工農(nóng)兵士,為建立革命軍隊(duì)和紅色政權(quán)準(zhǔn)備了良好的群眾基礎(chǔ)。③中國(guó)革命形勢(shì)是跟著國(guó)內(nèi)買辦豪紳階級(jí)和國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的繼續(xù)的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng),而繼續(xù)地向前發(fā)展的。這就為小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在和發(fā)展,提供了客觀依據(jù)。④相當(dāng)力量的正式紅軍的存在,是紅色政權(quán)存在的必要條件。⑤共產(chǎn)黨組織的有力量及其政策的正確,是紅色政權(quán)長(zhǎng)期存在和發(fā)展的關(guān)鍵條件。

  《星星之火,可以燎原》—提出了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想,是毛澤東思想開(kāi)始形成的重要標(biāo)志。

  這是毛澤東在1930年1月5日給林彪的一封信,是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。一九四八年林彪向中央提出,希望公開(kāi)刊行這封信時(shí)不要提他的姓名。毛澤東同意了這個(gè)意見(jiàn)。在收入本書第一版的時(shí)候,這封信改題為《星星之火,可以燎原》,指名批評(píng)林彪的地方作了刪改。

  《反對(duì)本本主義》—孕育了毛澤東思想的活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本因子,提出“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”和“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”的重要思想,標(biāo)志著黨的獨(dú)立自主思想的初步形成。

  《反對(duì)本本主義》是毛澤東1930年5月為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問(wèn)題的重要著作。原名《調(diào)查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。在這篇著作中,作者從認(rèn)識(shí)論高度第一次鮮明地提出“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”等著名論斷;闡明了社會(huì)調(diào)查的重要意義,以及調(diào)查的目的、對(duì)象、內(nèi)容、方法和一些技術(shù)細(xì)節(jié);揭露了教條主義的錯(cuò)誤及其對(duì)革命事業(yè)的危害,批評(píng)了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實(shí)際調(diào)查的保守思想,指明了從前調(diào)查方法的缺點(diǎn)和改進(jìn)方向。文中還表達(dá)了學(xué)習(xí)馬克思主義必須同中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合的思想,這是第一次明確提出黨的思想路線,首次提出是1929年6月,強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線。

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