考研政治馬哲:簡述題及論述題試題及答案（七）_跨考網(wǎng)

　　簡述題

　　1、簡述真理標準問題上的辯證法。

　　2、簡述社會發(fā)展的基本規(guī)律及其內容。

　　3、簡述發(fā)展的兩種形式及其相互關系。

　　論述題

　　試用實踐決定認識的原理論述鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

　　【答案】

　　簡答題

　　1、真理標準問題上的辯證法是指承認真理標準是確定性和不確定性、絕對性和相對性的統(tǒng)一(2分)。真理標準的確定性是指實踐作為檢驗真理的標準是唯一的、客觀的，實踐最終能鑒別認識的真理性(2分);真理標準的相對性是指某一具體實踐檢驗認識真理的局限性，它不能完全證實或駁倒這一階段所有理論，已被某一實踐證明為真理的理論還要接受新的實踐的檢驗(5分)。

　　2、生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律，其內容是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系能否產(chǎn)生及發(fā)展變化的方向和形式，生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力，促進或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，但這種反作用歸根到底取決于服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求(4分);上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況規(guī)律，其內容是經(jīng)濟基礎決定上層建筑方向和形式，決定上層建筑的性質和發(fā)展變化;上層建筑反作用于服務于經(jīng)濟基礎，但其性質取決于經(jīng)濟基礎的性質和要求(3分)。

　　3、發(fā)展的兩種形式是指自在形式和自為形式(2分)。二者的關系是相互區(qū)別：前者是自然界的發(fā)展形式，后者是社會的發(fā)展形式，二者在源泉、規(guī)律的形成機制，起作用的方式和表現(xiàn)方式上明顯不同(展開說明，3分);相互聯(lián)系：二者是同一過程的兩個方面，社會發(fā)展的自為性并不能否定社會發(fā)展的客觀性，實際上社會發(fā)展也同自然界一樣有著客觀規(guī)律，是一個自然歷史過程(2分)。

　　論述題

　　實踐決定認識原理內容：實踐是認識的基礎，表現(xiàn)為實踐是認識的源泉，實踐認識發(fā)展的動力，實踐是認識的目的，實踐是檢驗認識真理性的標準。(展開說明，9分)

　　鄧小平理論不是鄧小平憑空杜撰出來，而是實踐的產(chǎn)物，人類社會發(fā)展到今天出現(xiàn)了許多新情況，產(chǎn)生了許多新問題，如社會主義國家特別是中國的市場經(jīng)濟改革，前蘇聯(lián)的解體及東歐的演變，和平與發(fā)展成為時代的兩大主題，社會的信息化、網(wǎng)絡化發(fā)展，經(jīng)濟的全球化進程加快，高科技革命的興起等;原有馬克思主義理論對這些問題都沒有也不可能作出系統(tǒng)、全面的回答，這就需要根據(jù)新的實踐發(fā)展馬克思主義理論。鄧小平理論正是把馬克思主義基本原理與當代實踐相結合的產(chǎn)物，是馬克思主義發(fā)展的新階段(8分)。