考研政治馬原唯物辯證法的數(shù)字趣味記誦法

　　政治是很多考研學(xué)子頭疼的科目，因?yàn)樾枰浾b的知識點(diǎn)很多，也很容易混淆。其實(shí)背誦考研政治知識點(diǎn)是可以運(yùn)用一定的方法和策略，比如馬原中唯物辯證法可用趣味記憶法：一個一，兩個二，三個三，五個五。

　　一、“一個一”是指一個核心——矛盾

　　①矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系原理

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　　⑥矛盾是事物發(fā)展動力的原理：

　　第一， 矛盾雙方相互依存，使每一方在相互統(tǒng)一中得以存在和發(fā)展。

　　第二，矛盾雙方相互包含，使任何一方都從對方那里吸收到了有利于自身的因素，從而在相互利用、相互促進(jìn)中共同地得到發(fā)展。

　　第三，矛盾雙方相互貫通，規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢。

　　第四，矛盾雙方相互排斥、相互否定、相互斗爭，推動事物的發(fā)展。矛盾的斗爭性首先引起事物的量變，一旦矛盾雙方的斗爭突破原有事物的限度，就會引起事物的質(zhì)變。

　　⑦內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系原理。

　　二、“兩個二”是指兩大總特征：聯(lián)系和發(fā)展

　?、偈澜缡瞧毡槁?lián)系的原理(聯(lián)系的含義和特征);

　?、谛率挛锉厝灰獞?zhàn)勝舊事物的原理：

　　新事物符合客觀世界發(fā)展的規(guī)律，具有存在的必然性和前進(jìn)性，因而具有強(qiáng)大的生命力;新事物脫胎于舊事物的母腹，它對舊事物采取了揚(yáng)棄的態(tài)度，具有舊事物所沒有的優(yōu)越性;社會領(lǐng)域的新事物符合人民利益，得到人民的擁護(hù)、支持。

　　③尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理。

　　④唯物辯證法過程論的原理：世界的發(fā)展是無限的，而每一個具體事物的發(fā)展是有限的，世界的無限發(fā)展是由無數(shù)個事物有限的發(fā)展過程的集合而成的。

　　三、“三個三”是指三大規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律，質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律

　　(1)質(zhì)量互變規(guī)律：

　?、俣鹊脑恚憾仁琴|(zhì)和量的統(tǒng)一。把握事物的度，可以全面而深刻地認(rèn)識事物，做到胸中有數(shù)，定性分析與定量分析相統(tǒng)一。把握事物的度，要求我們在實(shí)際工作中掌握“適度”的原則，不能隨意超出事物所允許的范圍。

　?、谫|(zhì)變和量變的辯證關(guān)系原理;

　　(2)否定之否定規(guī)律：

　?、芸隙ê头穸ǖ霓q證關(guān)系原理

　　⑤辯證的否定觀的原理：

　　第一，辯證否定觀認(rèn)為，事物否定的根源存在于事物的內(nèi)部，否定是事物的自我否定。 第二，辯證否定觀認(rèn)為，否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，否定是批判和繼承、克服和保留的統(tǒng)一?？隙ê头穸ㄏ嗷B透，肯定之中有否定，否定之中有肯定。

　　(3)對立統(tǒng)一規(guī)律(又叫矛盾規(guī)律)見一個一。

　　四、“五個五”是指五對范疇：

　　原因與結(jié)果，現(xiàn)實(shí)與可能，必然與偶然，現(xiàn)象與本質(zhì)，形式與內(nèi)容

　　希望大家能夠采用趣味記憶的方法來掌握考研政治知識點(diǎn)，既能節(jié)省時間又能深刻記憶，還可以體味學(xué)習(xí)的快樂。