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2013考研政治試題馬原客觀題解析_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2013-04-17 01:19:12
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  一、單項選擇題馬原部分

  1.有一副對聯(lián),上聯(lián)是“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運動和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是( )

  A.運動的普遍狀態(tài)

  B.運動的內(nèi)在塬因

  C.運動的衡量尺度

  D.運動的存在方式

  【答案】C

  【思路剖析】本題屬于案例型考題,即通過一個具體的事例,去探究其中所包含的哲理。題干所引對聯(lián)的作者,是毛澤東和周恩來。1960年5月,毛澤東、周恩來一行視察長沙,工作之余,到江邊散步。遙望橘子洲頭,百舸爭流,萬帆競發(fā),毛澤東逸興遄飛,口佔一上聯(lián):“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,此聯(lián)動靜相對,意境悠遠(yuǎn),叁個斷句,兩處“頂針”,“洲”和“舟”又是諧音,應(yīng)對難度極大。毛澤東對身邊的周恩來說:“恩來,我一時江郎才盡,請你來個錦上添花如何?”周恩來才思敏捷,了解長沙,應(yīng)聲對道:“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。”天心閣系長沙市內(nèi)一景,與橘子洲相對。整個對聯(lián)工整流暢、渾然一體,留下一段佳句和佳話。從考試答題的角度論,最關(guān)鍵的是抓住題干中的最后一句:“這形象地說明了運動和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是()?!?運動的普遍狀態(tài)”是胡編的干擾項,學(xué)術(shù)上沒有這個說法。故A.項錯誤?!?運動的內(nèi)在塬因”是矛盾,故B項為錯誤。物質(zhì)的存在方式是運動﹔沒有“運動的存在方式”這個說法。C.項“靜止是運動的衡量尺度”是正確的說法。該說法的出處是馬克思、恩格斯的話:“運動應(yīng)當(dāng)從它的反面即從靜止找到它的量度”。所包含的深層哲理是在對立中認(rèn)識同一。

  【必背考點】《馬原》第2章之“運動和靜止”。

  【應(yīng)試對策】本題的難度,主要不是來自考查的內(nèi)容,而是來自于干擾項的設(shè)定。“運動”、“普遍”、“內(nèi)在塬因”、“存在方式”等,都是我們學(xué)習(xí)哲學(xué)中經(jīng)常碰到的基本概念。如果沒有理解作為支撐,并且採取臨時抱佛腳的突擊記憶方式,比較難做出正確的決斷。

  2.一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在某地勞動,有一天公社派他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但終于一個辦法出來了。他把羊牽出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他認(rèn)識到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著( )

  A.因果聯(lián)系

  B.必然聯(lián)系

  C.主觀聯(lián)系

  D.本質(zhì)聯(lián)系

  【答案】B

  【思路剖析】本題是案例型考題。通過一個生活中的故事,考查所其中所包含的哲理。題干中的“羊吃草”是指羊的行為﹔ “割羊草”是指人的行為。連起來看,就是“羊吃哪種草,人就割哪種草?!币蚬?lián)系是指引起和被引起的關(guān)系。專家之所以去割草,塬因是公社的安排,而不是羊吃草。故A項不符合題意。“羊吃草”和“割羊草”都是客觀事件,不是主觀現(xiàn)象。故C項不能選。本質(zhì)是指根本性質(zhì)﹔“羊吃草”是動物行為﹔“割羊草”是人的行為即實踐,二者之間存在本質(zhì)的不同,故D項不能選。所謂“必然”就是確定的意思,結(jié)合題干,可知:凡是羊吃的草,確定是羊草。故B項符合題意。

  【必背考點】《馬原》第2章之“規(guī)律及其客觀性”﹔“塬因和結(jié)果”。

  【應(yīng)試對策】本題考察的目標(biāo)是能力。關(guān)鍵點是叁個:其一,把ABCD四個選項中每個選項的含義要理解到位﹔其二,把題干中的核心信息把握正確。本題題干的核心信息是“看羊吃什么就割什么”,即“羊吃什么”草和人“割什么”草之間的關(guān)系。其叁,在此基礎(chǔ)上,尋找題干和題肢二者之間的吻合性。

  3.《資本論》中有這樣的表述:“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是因為無論誰穿( )

  A.上衣都是抽象勞動的結(jié)果

  B.上衣都起著價值的作用

  C.上衣都起著使用價值的作用

  D.上衣都是社會勞動的結(jié)果

  【答案】C

  【思路剖析】本題是案例型考題,通過馬克思在《資本論》論中一段話,考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于商品的塬理。世界上的萬事萬物,由商品和非商品構(gòu)成,二者的區(qū)別在于是否用于交換。商品有價值和使用價值兩重性﹔非商品隻有使用價值一重性。價值的源泉是抽象勞動﹔使用價值的源泉是具體勞動。私人勞動與社會勞動是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。從題干給定的信息看,“上衣”沒有進(jìn)行買賣或交換,所以它是非商品。所以,一切與商品相關(guān)的,如價值、抽象勞動、私人勞動和社會勞動的矛盾等,都要排除。故隻有C項符合題意。

  【必背考點】《馬原》第5章之商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性。

  【應(yīng)試對策】做對本題的關(guān)鍵在于構(gòu)建知識體系。比如,哪些概念與商品相關(guān)﹔這些概念之間是什么邏輯關(guān)系。又如,哪些概念與非商品相關(guān)。

  4.某資本家投資100萬元,每次投資所獲得的利潤為25萬元,假定其資本有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為( )

  A.100%

  B.75%

  C.50%

  D.125%

  【答案】D

  【思路剖析】本題為數(shù)字型案例題,俗稱計算題。實際上是用計算的方式,考查相關(guān)概念之間的關(guān)系?!百Y本家投資”即不變資本與可變資本的總和﹔資本有機(jī)構(gòu)成是不變資本和可變資本的比率﹔剩余價值和利潤是同一個東西的不同名稱﹔剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率。把以上概念弄明白后,把題目給定的數(shù)字帶入。思路如下:根據(jù)“.某資本家投資100萬元”和“資本有機(jī)構(gòu)成為4:1”,可得出該資本家的不變資本為80萬,可變資本為20萬。剩余價值率為剩余價值:可變資本=25萬:20萬=125%

  【必背考點】《馬原》第5章之“不變資本和可變資本的區(qū)分及意義”、“剩余價值率”、“資本有機(jī)構(gòu)成”。

  【應(yīng)試對策】在考研政治中,馬原是最難的﹔在馬原中,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分是最難的。難在何處?我的看法是,一來概念比較多比較細(xì)﹔二來同學(xué)們平時接觸得少,相對陌生。所以,最根本的對策,還是要回歸學(xué)習(xí)知識的本位,早著手、踏實學(xué)﹔靠突擊、迷信押題,恐怕于事無補(bǔ)。

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