考研政治馬哲：原理題及判斷題精選（五）    _跨考網(wǎng)

　　1、“能否抓住機遇，歷史是關(guān)系革命的建設(shè)興衰成敗的重大問題，過去我們抓住了重要歷史機遇，也喪失了某些機遇?，F(xiàn)在全黨一定要高度自覺，牢牢抓住世紀之交的歷史機遇，邁出新的步伐?！?/p>

　　2、“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失了根本。同時一定要以我國改革開放和現(xiàn)代建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論應(yīng)用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展?！?/p>

　　3、“不改革舊的生產(chǎn)關(guān)系會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，超載歷史發(fā)展階段，把成熟階段的一些特征和做法搬到今天的實踐中來，同樣會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，也就談不上社會主義制度的優(yōu)越性?！?/p>

　　判斷分析題(每小題8分，共24分)

　　1、反映是摹寫性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。

　　2、社會形態(tài)的更替是決定性和選擇性的統(tǒng)一。

　　3、一切事物都是有原因的，因此一切都是必然的。

　　【答案】

　　I、此段材料告訴我們，必然性和偶然是辯證統(tǒng)一的(2分)。必然是偶然性的基礎(chǔ)，決定著偶然性，決定著事物的發(fā)展方向：但偶然是必然性的表現(xiàn)和補充，對必然性有反作用，對事物的發(fā)展起促進或延緩作用，抓住有利偶然性即抓住機遇，就能加速事物的發(fā)展(4分)。

　　2、此段材料告訴我們，分析和解決問題既要以馬列主義基本原則為指導，但又不能從本本出發(fā)，而應(yīng)從變化的實際出發(fā)，這是世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的根本要求(3 分);還告訴我們實踐是認識的基礎(chǔ)，是馬克思主義認識論的首要的基本觀點，要從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新的實踐出發(fā)去發(fā)展理論(3分)。

　　3、此段材料告訴我們，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用(2分)。當生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)時會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，而當生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應(yīng)時，無論是落后于生產(chǎn)力的發(fā)展，還是超前于生產(chǎn)力的發(fā)展，都會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展(4分)。

　　判斷分析題(每小題 8分，共 24分)

　　l、正確(2分)。反映一方面是對客觀事物的摹寫，是主體借助于方法、手段作用于客體達到在思維中對客體的再現(xiàn)，無論是正確的反映還是錯誤的反映都以客觀事物為原型，承認這一點就堅持了唯物主義認識路線(3分);另一方面反映又不是直觀的、照鏡子式的映現(xiàn)，而是主體通過發(fā)揮主觀能動性，依靠抽象思維深入到事物內(nèi)部，揭示其本質(zhì)、規(guī)律，建立起的科學理論，堅持這一點就堅持了認識論上的辯證法(3分)。

　　2、正確(2分)。社會發(fā)展一方面受客觀規(guī)律性和歷史必然性的制約，社會活動的每一個結(jié)果及所發(fā)生的事件都有其內(nèi)在原因，社會歷史的發(fā)展，遵循著一定的軌跡和趨勢，社會是一個自然歷史過程(3分);另一方面，社會發(fā)展又不同于自然界的發(fā)展，是人以一定方式在可能性空間中有意識、有目的地指向確定對象的活動，具有選擇性，甚至在特定條件下一個民族可以跨越一種成幾種社會形態(tài)而發(fā)展(3分)。

　　3、錯誤(2分)。固然一切現(xiàn)象和事物的產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡是有原因的，這是決定論的基本觀點，但不能對決定論作機械理解，題中觀點是機械決定論的觀點(2 分);其根本錯誤在于只承認必然性，完全否認偶然性，把必然性絕對化，實際上是把偶然性當作了必然性，從而把必然性降低到偶然性(4分)。