2015考研政治馬哲核心考點_跨考網(wǎng)

　　哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀的理論體系

　　(1)恩格斯提出思維和存在的關(guān)系(何者第一，有無同一)問題是哲學(xué)的基本問題：①是任何哲學(xué)派別都不能回避的問題;②是解決其他哲學(xué)問題的前提;③是劃分哲學(xué)基本派別的依據(jù);④是人們生活中的基本問題。

　　(2)一切哲學(xué)都不能調(diào)和唯物主義和唯心主義兩大基本派別，這是哲學(xué)的黨性。

　　(3)唯物主義主張物質(zhì)第一、精神第二，按世界的本來面目去說明世界，不附加外來成分。

　　(4)唯心主義主張精神第一性、物質(zhì)第二性。(把握唯心主義的兩個基本形態(tài))

　　①主觀唯心主義把人的感覺、觀念作為唯一真實的存在和世界的本原;(唐劉禹錫唯物)

　　②客觀唯心主義把某種脫離個人的精神變?yōu)楠毩⒌拇嬖?，作為世界本原和萬物創(chuàng)造者。

　　將認識過程中的感性階段夸大、絕對化，導(dǎo)致主觀唯心主義。將認識過程中的理性階段夸大、絕對化，導(dǎo)致客觀唯心主義。

　　(5)唯心主義產(chǎn)生的根源：①社會歷史根源、②階級根源、③認識論根源(感覺是屏障，不可知論)

　　(6)舊唯物主義的缺陷：機械性、形而上學(xué)性、不徹底性，沒有確立科學(xué)的實踐觀。

　　(7)馬克思主義的特征：(馬克思最偉大的貢獻：創(chuàng)立唯物史觀;)(舊唯物半截子是因為自然觀唯物，歷史觀唯心;)①階級性——公開申明為誰服務(wù);(一切辯證法都認為世界是普遍聯(lián)系的，發(fā)展變化的。沒有認為世界統(tǒng)一)

　　②實踐性——強調(diào)理論對實踐的依賴關(guān)系，理論反過來又指導(dǎo)實踐。(解決問題的出發(fā)點——實踐)

　?、鄹锩耘c科學(xué)性的統(tǒng)一。馬克思和舊唯物最主要區(qū)別：唯物史觀。

　　(8)馬哲與具體科學(xué)的關(guān)系：一般與個別;抽象與具體;指導(dǎo)與被指導(dǎo);普遍與特殊。共性與個性

　　2、辯證唯物主義和歷史唯物主義的作用(多選把握)(一)

　　(1)揭示人類社會的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，為我們理解社會提供思想武器。唯心不是改造世界的思想武器

　　(2)為我們認識社會提供了辯證法原則，我們要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點認識社會。

　　(3)幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。(樹立三觀)

　　(4)提高人們對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認識和運用能力。

　　3、馬哲和西方哲學(xué)：反對科學(xué)主義但重視科學(xué)精神，反對抽象人本主義但重視人文精神(一)

　　(1)科學(xué)主義否定哲學(xué)世界觀功能，推崇科學(xué)知識，放棄世界觀的研究。

　　(2)人本主義反對科學(xué)和理性，強調(diào)人的存在的本體論(不是以人為本)，具有非理性主義的特點。