毛概鎖定30個(gè)重點(diǎn)(八)_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2009-03-17 07:27:56
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???  二十八、毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面

  1.實(shí)事求是的基本內(nèi)涵和基本要求

  實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,是中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線。

  2.群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求

  以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。

  群眾路線是黨的根本工作路線。

  3.獨(dú)立自主的基本內(nèi)涵和基本要求

  獨(dú)立自主、自力更生,是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。

  總之,獨(dú)立自主、自力更生,是以實(shí)事求是、群眾路線為前提的,是從中國實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論,是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主這三個(gè)基本方面,相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一、缺一不可,共同構(gòu)成貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,成為毛澤東思想的活的靈魂。它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的特殊品質(zhì)。

  二十九、正確評(píng)價(jià)毛澤東與毛澤東思想,在新的歷史條件下,如何堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想

  1.毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果

  2.在新的歷史條件下,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義

  正確地評(píng)價(jià)毛澤東的歷史功過,確立毛澤東思想的歷史地位,關(guān)系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的成就,關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)、國家的安定,也關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展道路。這是毛澤東逝世以后,中國共產(chǎn)黨遇到的一個(gè)全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的大問題。

  在這個(gè)重大問題上,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了兩種錯(cuò)誤傾向:一是堅(jiān)持毛澤東晚年的某些錯(cuò)誤,繼續(xù)堅(jiān)持“文化大革命”的某些做法,阻撓平反像“天安門事件”那樣的冤案,提出“凡是毛主席做出的決策,我們都要堅(jiān)決擁護(hù),凡是毛主席的指示,我們都要始終不渝地遵循”的“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,把對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的糾正視為“砍旗”;一是借毛澤東晚年的某些錯(cuò)誤,全盤否定毛澤東的歷史功勛和毛澤東思想的指導(dǎo)地位,全盤否定新中國成立以來乃至中國共產(chǎn)黨成立以來的歷史。

  毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的光輝典范,是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)重要階段,是奪取中國革命和建設(shè)事業(yè)勝利的理論武器,是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ),是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的思想淵源和理論先導(dǎo)。在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想具有重大意義。堅(jiān)持毛澤東思想不是堅(jiān)持毛澤東的個(gè)別結(jié)論,更不是堅(jiān)持毛澤東晚年的錯(cuò)誤,而是堅(jiān)持由那些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的基本原理構(gòu)成的科學(xué)體系,特別是堅(jiān)持貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,即毛澤東思想的活的靈魂。發(fā)展毛澤東思想,就是在堅(jiān)持毛澤東思想科學(xué)體系的基礎(chǔ)上,運(yùn)用毛澤東思想的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,針對(duì)新時(shí)代出現(xiàn)的新情況,創(chuàng)造性地做新分析、新判斷和新結(jié)論,解決新問題。

  三十、為什么說毛澤東思想是中國化的馬克思主義?如何理解毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系?

  1.毛澤東思想是中國化的馬克思主義

  毛澤東思想作為中國化了的馬克思主義,具有三個(gè)方面的要素:

  第一,它體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理。

  第二,它包含了中華民族的優(yōu)秀思想。

  第三,它包含了中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

  2.毛澤東思想的科學(xué)定義與科學(xué)內(nèi)涵

  1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,對(duì)毛澤東思想的內(nèi)涵作了科學(xué)表述:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。1982年9月中共十二大通過的黨章把第二句改為“是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”,使毛澤東思想的內(nèi)涵更全面更正確。

  毛澤東思想科學(xué)涵義的核心,就是馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合。具體地說,毛澤東思想的科學(xué)涵義有以下三個(gè)方面:

  第一,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。

  第二,毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

  第三,毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

  3.毛澤東思想是對(duì)馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展

  毛澤東思想作為馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想,其基本原理構(gòu)成的科學(xué)體系豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,把馬克思列寧主義創(chuàng)造性地運(yùn)用到中國革命和建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化以及哲學(xué)等方面,都有獨(dú)創(chuàng)性成果。

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