2018考研政治：實踐與認識復習基礎知識

　　距離18年考研時間越來越近，相信經(jīng)過幾輪的復習，各位考生對各科目的知識掌握的差不多了。跨考網(wǎng)考研小編提醒大家：考研政治是必考的公共課科目之一，為了幫助考生更好地對政治進行復習，對于考研政治：實踐與認識復習基礎知識做了如下整理：

　　一、實踐是認識的基礎

　　(一)實踐的本質(zhì)、基本特征和基本形式

　　實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。第一，實踐是物質(zhì)性的活動，具有直接現(xiàn)實性。第二，實踐是人類有意識的活動，體現(xiàn)了自覺能動性。第三，實踐是社會的歷史的活動，具有社會歷史性。實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學文化實踐。

　　(二)實踐和認識活動中的主體、客體與中介

　　主體是指具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人?？腕w是指實踐和認識活動所指向的對象。中介是指各種形式的工具、手段以及運用、操作這些工具的程序和方法。

　　(三)主體與客體的關系及相互作用的過程

　　主體與客體的關系從根本上說是認識關系和實踐關系。主客體相互作用的環(huán)節(jié)：一是確立實踐目的和實踐方案;二是實踐主體按照實踐目的和實踐方案借助于一定手段實際地作用于客體，把實踐方案變?yōu)閷嶋H的實踐活動;三是通過反饋和調(diào)節(jié)，使實踐目的、手段和結果按一定方向運行。

　　(四)實踐對認識的決定作用

　　實踐是認識的基礎，它對認識的決定作用主要表現(xiàn)在：第一，實踐是認識的來源。(認識的途徑有兩個：直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗)第二，實踐是認識發(fā)展的動力。實踐的發(fā)展不斷提出新的認識，推動著認識向前發(fā)展。第三，實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準。(實踐是主觀見之于客觀的活動;是連接主客觀的橋梁。)第四，實踐是認識的目的。

　　二、認識的本質(zhì)

　　(一)唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立

　　在認識的本質(zhì)問題上，存在著兩條根本對立的認識路線。一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線，另一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線。

　　(二)辯證唯物主義能動反映論與舊唯物主義直觀反映論的區(qū)別

　　舊唯物主義即形而上學唯物主義的認識論，把人的認識看作是消極、被動地反映外界對象。它有兩個嚴重缺陷：一是離開實踐考察認識問題，因而不了解實踐對認識的決定作用;二是離開辯證法來考察認識問題，不了解認識的辯證性質(zhì)。

　　(三)辯證唯物主義能動反映論的主要內(nèi)容

　　第一，認識是主體對客體的反映。第二，主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程。第三，主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的。

　　三、認識運動的基本規(guī)律

　　1、認識過程中感性認識和理性認識及其相互關系

　　(1)認識的發(fā)展過程，首先是由實踐到認識，即從實踐中產(chǎn)生的感性認識，然后能動地發(fā)展到理性認識。這是認識過程中的第一次飛躍。

　　(2)感性認識和理性認識又是相互區(qū)別的：感性認識是認識的低級階段，是人在實踐中通過感官對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映，它包括感覺、知覺、表象三種形式。感性認識的特點是直接性和具體性。理性認識是認識的高級階段，是人通過思維對事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。它包括概念、判斷、推理以及假說和理論等形式。理性認識的特點是它的間接性和抽象性。

　　(3)感性認識和理性認識又是相互聯(lián)系的：首先，感性認識和理性認識互相依存。其次，在實際的認識過程中，感性認識和理性認識又是互相滲透的。如果割裂二者的辯證統(tǒng)一關系，就會走向唯理論和經(jīng)驗論，在實際工作中就會犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤。

　　(4)感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的，兩者統(tǒng)一的基礎是實踐。

　　2、從感性認識向理性認識的飛躍

　　從感性認識向理性認識的飛躍的基本條件：一是勇于實踐，深入調(diào)查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。二是必須經(jīng)過理性思考的作用，將豐富的感性材料加工才能將感性認識上升為理性認識。

　　3、認識過程中的理性因素和非理性因素

　　理性因素是指人的理性直觀、理性思維等能力。指導作用、解釋作用、預見作用。

　　非理性因素是指對主體認識能力的發(fā)揮與抑制起著重要的控制和調(diào)節(jié)作用，比如人的情感、意志，包括動機、欲望、信念、信仰、習慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等也屬非理性因素。動力作用、誘導作用、激發(fā)作用。

　　4、從理性認識到實踐的飛躍

　　理性認識向實踐的飛躍是一個在實踐中檢驗認識的過程，是認識過程中第二次飛躍。

　　5、認識過程的反復性和無限性

　　(1)反復性：認識會經(jīng)歷從實踐到認識再到實踐，從感性認識到理性認識的多次反復。

　　(2)無限性：認識永無止境。

　　6、認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一

　　(1)具體的：主觀認識要同一定時間、地點、條件下的客觀實踐相符合。

　　(2)歷史的：主觀認識要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實踐相適應。

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