2020考研政治熱門(mén)考點(diǎn)終極預(yù)測(cè)：文化多樣化

　　2020考研er已經(jīng)進(jìn)入了考研最后的階段，明天就要面臨2020考研初試了，第一天考試第一科就是考研政治，你準(zhǔn)備好了嗎?大家在這種情況下千萬(wàn)不能夠掉以輕心，為了幫助各位同學(xué)在臨考前迅速提分，下面小編整理了2020考研政治熱點(diǎn)預(yù)測(cè)：文化多樣化，希望對(duì)大家有所幫助，預(yù)祝大家成功上岸。

　　文化多樣化：文化自信、亞洲文明對(duì)話大會(huì)、希臘、文明沖突論、社會(huì)意識(shí)反作用、融媒體、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

　　★文化多樣化：是指兩種以上類(lèi)型的文化在某個(gè)社會(huì)共同體內(nèi)部或共同體之間相互碰撞、相互交流、相互取舍的過(guò)程和趨勢(shì)。維護(hù)和促進(jìn)世界文化多樣化是大多數(shù)國(guó)家的共同愿望。

　　★文明沖突論：“文明沖突論”是一種有害的理論。以“文明”劃片來(lái)解釋當(dāng)下的沖突、預(yù)測(cè)未來(lái)的沖突，只能起到擴(kuò)大沖突范圍、制造更多不和的作用。文明差異不必然帶來(lái)文明沖突、文明優(yōu)越和文明隔閡。“文明沖突論”根源是西方對(duì)抗性世界觀，是制造中國(guó)威脅論的有力武器，強(qiáng)調(diào)中國(guó)崛起后勢(shì)必稱(chēng)霸引發(fā)沖突;又認(rèn)為“中國(guó)的霸權(quán)將減少東亞的不穩(wěn)定性”。反映了西方對(duì)中國(guó)崛起的敵視和西方自身的霸權(quán)焦慮。

　　★中國(guó)應(yīng)該：要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。我們應(yīng)該：第一，堅(jiān)持相互尊重、平等相待。第二，堅(jiān)持美人之美、美美與共。第三，堅(jiān)持開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒。第四，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。

　　★文化自信：中華文明代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。走和平發(fā)展道路來(lái)源于中華文明的深厚土壤，是對(duì)中華民族熱愛(ài)和平傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，要很好地傳承和弘揚(yáng)。

　　文化強(qiáng)國(guó)：國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國(guó)民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，①需要培養(yǎng)高度的文化自信，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。②必須提高文化軟實(shí)力;③要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。④推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性：社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指，社會(huì)意識(shí)在從根本上受到社會(huì)存在決定的同時(shí)，還具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。主要表現(xiàn)在：一是社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性;二是社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性;三是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)的反作用，這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。

　　上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：上層建筑由意識(shí)形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織等兩部分構(gòu)成。政治上層建筑是在意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下建立起來(lái)的，是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。在整個(gè)上層建筑中，政治上層建筑居主導(dǎo)地位，國(guó)家政權(quán)是它的核心。

　　★矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性：同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì);斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性;斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相互制約的原理，要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí)，必須從對(duì)立中把握同一，從同一中把握對(duì)立。

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