2014考研政治《哲學(xué)》科目復(fù)習(xí)精解_跨考網(wǎng)

　　相比英語、數(shù)學(xué)，大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為政治是相對比較好復(fù)習(xí)的學(xué)科，所以在考研復(fù)習(xí)規(guī)劃中，同學(xué)們往往將政治的復(fù)習(xí)時間制定的比較靠后。不可否認(rèn)，考研政治過線可能不難，但想拿高分卻不易，有時也有因為過于大意而政治不過線與考研失之交臂的情況。對于政治，哲學(xué)在歷年總分值中占的分值很高，題目較多，形式多樣，變化較大。所涉及的面說大不大，說小也不小，如果想做到面面俱到，每個知識點都學(xué)全顯然不太現(xiàn)實，有時也要學(xué)會“投機取巧”，那么，我們在哲學(xué)復(fù)習(xí)過程中，如何運用有效的復(fù)習(xí)方法來攻克這個難點呢?

　　多思考，先理解再記憶

　　在考試中，哲學(xué)是考理解能力的課程，難度系數(shù)較大，如果沒有扎扎實實的復(fù)習(xí)，沒有老師透徹的講解，要復(fù)習(xí)好是很困難的。在哲學(xué)的復(fù)習(xí)中，重點就是理解透徹，學(xué)會靈活運用，而不是像毛概、鄧論、時政那樣簡單是記憶、背誦，稍加理解節(jié)可以的。哲學(xué)的試題每年考的都比較活，幾乎百分之百的題目考的都是應(yīng)用型題目，而不是死記硬背。

　　大家在復(fù)習(xí)的時候，特別要注意，哲學(xué)關(guān)鍵是提高理論分析實際的能力，怎樣能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的或者歷史的事件中蘊含的哲理，并有能力把這種道理按照段落層次全面的表達出來是相當(dāng)不容易的。所以希望大家今年首先要把哲學(xué)學(xué)好，這門課學(xué)好了，就沒有哪門課學(xué)不好，大家一定要有信心，有方法。

　　分析這幾年的考研真題，哲學(xué)命題的方向非常明確：以考應(yīng)用、考用理論分析實際問題為命題方向。同學(xué)們在復(fù)習(xí)中務(wù)必能夠透徹地理解馬哲的概念和原理。

　　抓住題感，復(fù)習(xí)不等于背

　　不少人以為，考研哲學(xué)的考點就是考試大綱上的知識點，其實不然。直接地用考試大綱上的知識點來命制題目的時代已一去不返了。目前的題目全都是以考試大綱的知識點為基礎(chǔ)，將知識點下的某一具體概念或命題結(jié)合生動鮮活的現(xiàn)實材料或具有現(xiàn)實意義的古典材料，來命制材料選擇題或材料分析題。題目五花八門，內(nèi)容豐富有趣，卻又暗藏殺機。這種情況使得一部分經(jīng)過認(rèn)真復(fù)習(xí)結(jié)果成績卻不理想的考生感到委屈，甚至陷入迷茫，覺得照此下去，考研哲學(xué)豈不是題海無邊：以往考“按圖索驥”、“聞一多畫馬”、“鴨免雙關(guān)圖”、“六人扛木頭”、“許衡不摘梨”、“逆撈鎮(zhèn)水獸”、“丁玲識成仿吾”，今后或許會考“李白磨杵”、“牛頓吃雞”、“天方夜譚”、“西行漫記”……古今中外無所不考。

　　這似乎是擺在廣大考生面前的一個難題，但它其實不過是一個假問題。它產(chǎn)生于我們在考研政治復(fù)習(xí)上的一個認(rèn)識誤區(qū)——將復(fù)習(xí)政治等同于“背政治”，甚至僅僅歸結(jié)為死記硬背。眾多在理解基礎(chǔ)上的必要的識記，被絕對化為脫離理論內(nèi)容的生吞活剝。更有少數(shù)同學(xué)倦于看書、懶得聽課，把希望寄托在臨考前的押題“直接命中”上。其實，所謂的“直接命中”，不過是在眾多問題中恰好出現(xiàn)同樣的幾個字、一段話而已，并不意味著重復(fù)性的命題，對答題根本無益。

　　題海茫茫，如何應(yīng)對哲學(xué)才可以獲得政治高分呢?管用的辦法，就是抓住題感。千題百題，不過就是那幾路題。只要我們牢牢把握基本命題點、高頻命題點、理論疑難點和形成命題熱點的次重點，就不難做到順藤摸瓜，游刃有余。

　　梳理難點形成連環(huán)套，抓住并參透

　　馬克思主義哲學(xué)知識點繁多、概念抽象，看似林林總總，難以把握，但是，如果抓住其內(nèi)在的邏輯線索，許多難點便可得到系統(tǒng)化的梳理，形成一個個“連環(huán)套”。其中最根本最有用的就是“哲學(xué)基本問題的原理”。

　　“哲學(xué)基本問題原理”就是指馬克思主義哲學(xué)的“物質(zhì)決定性和意識能動性”這一基本原理。這一原理既是貫穿于整個哲學(xué)體系的理論線索，也是考試中重要的解題方法。

　　這個原理表現(xiàn)在第一章中是思維和存在的關(guān)系;在第二章中表現(xiàn)為物質(zhì)和意識的關(guān)系、主觀與客觀的關(guān)系;在第三章中表現(xiàn)為唯物辯證法和唯心辯證法的對立、主觀辯證法和客觀辯證法的關(guān)系。在第四章中表現(xiàn)為唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立、實踐與認(rèn)識的辨證關(guān)系;在第五章中表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關(guān)系、物質(zhì)的社會關(guān)系和思想的社會關(guān)系的關(guān)系、經(jīng)濟和政治的關(guān)系，并進一步表現(xiàn)為政治上層建筑和有關(guān)意識形態(tài)的原理;在第六章中表現(xiàn)為生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑的原理，或者說由這兩個原理構(gòu)成的兩條馬克思主義歷史哲學(xué)的基本規(guī)律——生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律;在第七章中表現(xiàn)為社會形態(tài)范疇，即經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，還體現(xiàn)為社會發(fā)展和人的活動的關(guān)系、社會發(fā)展過程中的決定性與主體的選擇性的關(guān)系、必然和自由的關(guān)系。

　　抓住了并參透了這個最基本的線索，就能夠抓住幾個政治復(fù)習(xí)的總開關(guān)，形成融理解、記憶、答題于一爐的復(fù)習(xí)態(tài)勢，即使題目出得活、出得難，又何足懼，考生一樣可以大顯身手。

　　復(fù)習(xí)要有全局觀，別把希望放在押題上

　　對于整個考研政治的復(fù)習(xí)，我們必須要有全局觀，對于復(fù)習(xí)所涉及的內(nèi)容要有一個大的概念，需看在眼里記在心里，但在具體的復(fù)習(xí)過程中，不需對全局內(nèi)容死纏爛打，只需抓其重點即可。首先，對于哲學(xué)的復(fù)習(xí)，大家要注意分析以往命題方向提早精讀精看，在每屆考研政治中，哲學(xué)都是難度系數(shù)較大的內(nèi)容，分值也高，如果沒有扎實的功底以及老師透徹指導(dǎo)，想拿高分比較困難?？缈冀逃谓萄惺仪窭蠋煼治鲞@幾年的考研政治真題，會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在考研政治哲學(xué)題往往都是以考應(yīng)用、理論分析實際問題為命題方向?？忌趶?fù)習(xí)中務(wù)必透徹地理解馬哲的概念和原理，因為學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的就是教我們解決問題，分析問題的方法，理解了哲學(xué)，就好像拿到一把破解一切科學(xué)之謎的萬能鑰匙，比如哲學(xué)中講到的辯證統(tǒng)一，這其實就是一種答題方法，在政治、歷史等科目中都能經(jīng)常作為答題技巧。

　　另外，考生們往往都認(rèn)為對于政治的復(fù)習(xí)最好放在九月份較為合適，其實這不太科學(xué)，就哲學(xué)來說，這門學(xué)科本身比較難理解，在早期的復(fù)習(xí)當(dāng)中，我們必須要精讀精看?，F(xiàn)在已經(jīng)7月底，可能考生已把哲學(xué)書看過一遍了，但有可能還沒開始復(fù)習(xí)，現(xiàn)在正是復(fù)習(xí)哲學(xué)的好時機，因為根據(jù)以往的經(jīng)驗，等大綱出來后，各科復(fù)習(xí)都會變緊張，要想在抽時間精細地復(fù)習(xí)哲學(xué)可能就大現(xiàn)實。哲學(xué)歷來是考研政治考試中最難把握的一門課，許多考生考哲學(xué)時容易發(fā)懵，不知從何分析，成績往往不太理想。解決這一問題，千萬不能把希望寄托在“押題”上，相信“押題”，實際上等于放棄了自己的主動權(quán)。要掌握哲學(xué)考試主動權(quán)，就要知道哲學(xué)部分考查的特點、重點，這樣才能成竹在胸。

　　復(fù)習(xí)到這個程度，就應(yīng)該進行解題練習(xí)了。解題練習(xí)是為考試增添勝算的重要砝碼，經(jīng)過一段復(fù)習(xí)，對于理論內(nèi)容有了一定理解的基礎(chǔ)上，為了達到驗證學(xué)習(xí)效果，發(fā)現(xiàn)漏洞，暴露理解誤區(qū)的目的，需要進行解題練習(xí)。大家可以利用的練習(xí)題較多，但一定要使用少量真題加以校正。只有真題才切近地反映了考點信息。次數(shù)不必多，題量不求大，就是以激活知識為目的的實戰(zhàn)練習(xí)。最后，跨考考研政治邱老師祝大家考研成功!