2014考研政治：必考的“三個(gè)自信”_跨考網(wǎng)

　　雖然黨的十八大已經(jīng)過去，但是十八大的核心必將在2014成為一個(gè)重中之重的考點(diǎn)，下面，我們就“三個(gè)自信”的考點(diǎn)做了簡單的歸納，希望能給幫助考生們理清思路。

　　2012年11月8日，胡錦濤同志代表十七屆中央委員會(huì)向中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。十八大報(bào)告的核心和基石是：一面旗幟——中國特色社會(huì)主義理論體系;一條道路——中國特色社會(huì)主義道路;一個(gè)制度——中國特色社會(huì)主義制度。胡錦濤同志在報(bào)告中講，中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!

　　高舉中國特色社會(huì)主義理論體系的偉大旗幟

　　旗幟問題至關(guān)重要。早在中國共產(chǎn)黨成立前夕，毛澤東就說過，“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。黨的十八大號召全黨，高舉中國特色社會(huì)主義理論體系偉大旗幟。中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

　　黨的十八大報(bào)告指出，總結(jié)十年奮斗歷程，最重要的就是我們堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器?？茖W(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

　　堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路

　　道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?；厥捉詠碇袊憠验煹臍v史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。

　　中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這個(gè)表述，與十七大的表述相比較，取消了十七大報(bào)告中解放和發(fā)展生產(chǎn)力之后的“鞏固和完善社會(huì)主義制度”，我理解，取消的原因不是因?yàn)樗恢匾且驗(yàn)樗c社會(huì)主義道路是循環(huán)定義，同時(shí)又與社會(huì)主義制度相重疊，因?yàn)槭舜髨?bào)告講的是道路、理論、制度三個(gè)方面。特別值得注意的是，這次新增加的內(nèi)容，一個(gè)是“社會(huì)主義生態(tài)文明”，使中國特色社會(huì)主義的總體布局從四位一體增加為五位一體;再一個(gè)是“促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！?，這一新增內(nèi)容實(shí)際上標(biāo)明了我們的價(jià)值取向，標(biāo)明了中國特色社會(huì)主義道路的奮斗目標(biāo)。這樣，對中國特色社會(huì)主義道路的表述就更完整、更準(zhǔn)確了。

　　胡錦濤同志在十八大報(bào)告中講：“我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路?！蔽依斫?，所謂封閉僵化的老路就是指改革開放前的傳統(tǒng)社會(huì)主義路子，包括蘇聯(lián)模式社會(huì)主義的路子。改旗易幟的邪路主要是兩個(gè)方面，一個(gè)是完全放棄社會(huì)主義的旗幟，走資本主義的路子;還有一個(gè)是指我們不能照搬現(xiàn)在一些西方由社會(huì)民主黨執(zhí)政的發(fā)達(dá)國家所主張的民主社會(huì)主義道路，因?yàn)檫@不適合中國國情。我們只能走中國特色社會(huì)主義道路，這是黨和人民經(jīng)過長期實(shí)踐探索出來的正確道路。

　　堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度

　　中國特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。

　　改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放是一場新的偉大革命，但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革開放初期，鄧小平就區(qū)分了社會(huì)主義的基本制度與具體體制機(jī)制，認(rèn)為基本制度如公有制和按勞分配的主體地位、人民民主專政、人民代表大會(huì)制度等是正確的、優(yōu)越的，是我們的歷史選擇，不能改變。而社會(huì)主義的具體體制機(jī)制，即經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制，其中有不少是需要改革的。當(dāng)具體制度和體制不符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，束縛生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，如果不適時(shí)地進(jìn)行改革，社會(huì)主義的優(yōu)越性就不能得到充分發(fā)揮，甚至喪失掉。社會(huì)主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，是社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出，歷史反復(fù)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國，改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

　　改革開放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，在改革開放中出現(xiàn)的很多問題是前進(jìn)中的問題，只能通過深化改革開放來解決。30多年的偉大歷程和輝煌成就雄辯地證明，改革開放的成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。