08考研政治大綱鄧論部分詳解:有15處變動(dòng)_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2007-12-19 11:15:38
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  政治考研大綱的變動(dòng)中鄧論的變動(dòng)有15處。

  第一、在第二章“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果》中的“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵部分增加的內(nèi)容是:“中國(guó)共產(chǎn)黨始終是代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。

  分析:2007年大綱對(duì)本章“三個(gè)代表”重要思想是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容,涉及本章內(nèi)容的題目主要是選擇題。2008年大綱要求掌握理解“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件,歷史地位和指導(dǎo)意義的基礎(chǔ)上增加了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵的考查?!叭齻€(gè)代表”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民?!叭齻€(gè)代表”重要思想是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論,包涵著十分豐富的內(nèi)容??疾榉绞娇赡芟蚍治鲱}目轉(zhuǎn)移,與馬克思主義哲學(xué)結(jié)合,與辯證主義和歷史唯物主義的相關(guān)題目結(jié)合。

  第二,在第三章《解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)》中的“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的基本要求”標(biāo)題改為“實(shí)事求是的思想路線”。

  分析:2007年大綱對(duì)本章也是重點(diǎn)考查,第二章節(jié)以“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的基本要求”為標(biāo)題,內(nèi)容:解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系;尊重實(shí)踐,尊重群眾是思想路線的根本體現(xiàn);與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì);與時(shí)俱進(jìn)的基本內(nèi)涵與要求;“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。2008年大綱對(duì)標(biāo)題的改動(dòng)使得文字表達(dá)更加精確規(guī)范,解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提。實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿。尊重實(shí)踐、尊重群眾,是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。鄧小平提出的“三個(gè)有利于”是判斷我們一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。

  第三,在第四章《社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)》中“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題”的內(nèi)容有改動(dòng),文字更加精煉和規(guī)范。

  分析:“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題。搞清楚這一問題的關(guān)鍵,是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。鄧小平對(duì)社會(huì)主義各方面的本質(zhì)要求進(jìn)行了闡述,把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。本章要注意出現(xiàn)“與科學(xué)發(fā)展觀”相結(jié)合的分析題目以及把握如何正確理解發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

  第四,在第五章《社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)》中“社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線”部分增加的內(nèi)容是“對(duì)外開放是中國(guó)的基本國(guó)策”。

  分析:2007年大綱考點(diǎn)包括:黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)涵。四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。改革是中國(guó)的第二次革命,是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展。正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。2008年大綱在此基礎(chǔ)上增加了“對(duì)外開放是中國(guó)的基本國(guó)策”這一內(nèi)容包括:把對(duì)外開放確立為基本國(guó)策的依據(jù);堅(jiān)持對(duì)外開放與獨(dú)立自主的統(tǒng)一;對(duì)外開放是全方位,對(duì)層次,寬領(lǐng)域的開放;不斷提高對(duì)外開放水平。

  第五,在第五章《社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)》中把“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)”標(biāo)題下的內(nèi)容精簡(jiǎn)為一句話“黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的十條經(jīng)驗(yàn)”。

  分析:2007年大綱對(duì)本章節(jié)的要求對(duì)十條經(jīng)驗(yàn)每一條都有簡(jiǎn)述。2008年大綱對(duì)其文字表述精簡(jiǎn)為一句話,抓重點(diǎn)抓要點(diǎn)。這十條經(jīng)驗(yàn),覆蓋了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面,是中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的最新成果。

  第六,在第六章《科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略》中“全面理解和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”中將“科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵”改為“科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和實(shí)踐要求”。

  分析:2007年大綱只是要求掌握理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,深化經(jīng)濟(jì)體制改革,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的體制保障。2008年大綱在此基礎(chǔ)上增加為““科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和實(shí)踐要求”??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧;科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧建設(shè)小康社會(huì)的根本方針。必須全面理解把握科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵和基本要求認(rèn)真加以落實(shí)和貫徹。

  第七,在第六章《科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略》中增加“構(gòu)建社會(huì)注意和諧社會(huì)”。

  分析:“構(gòu)建社會(huì)注意和諧社會(huì)”在2007年大綱是放在“全面理解和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”之下的,2008年獨(dú)立成一標(biāo)題。雖然部完全屬于新增加的內(nèi)容,但是獨(dú)立成一節(jié),應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)重視。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想,基本原則和目標(biāo)任務(wù)。

  第八,在第六章《科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略》中“中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)和步驟”標(biāo)題下的內(nèi)容有所改動(dòng)。

  分析:2008年大綱對(duì)本節(jié)的內(nèi)容有所改動(dòng)應(yīng)整體比較理解,注意一下幾個(gè)問題:我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo);“三步走”的戰(zhàn)略步驟;全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo);我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)。

  第九,在第七章《中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)》中“社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度”部分:“毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì);毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;堅(jiān)持公有制為主體,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中”將兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”及“堅(jiān)持公有制為主體,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中”刪除。

  分析:2007年大綱對(duì)本章節(jié)的考點(diǎn)內(nèi)容是“毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì);毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;堅(jiān)持公有制為主體,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中”。2008年大綱大對(duì)本章節(jié)有刪除,改為“以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是社會(huì)注意初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)。全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì);鼓勵(lì),支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  第十,在第八章《中國(guó)特色社會(huì)主義政治》中“中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度”部分增加內(nèi)容“基層民主政治建設(shè)“。

  分析:2007年大綱對(duì)此考點(diǎn)考查的內(nèi)容是:人民民主專政是有中國(guó)特色的無產(chǎn)階級(jí)專政。鞏固和完善人民民主專政的國(guó)體,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。2008年大綱在此基礎(chǔ)上增加了“基層民主政治建設(shè)”?;鶎用裰魇俏覈?guó)廣大工人,農(nóng)民,知識(shí)分子和各階層人士,在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān),企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)力。

  第十一,在第八章《中國(guó)特色社會(huì)主義政治》中“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”部分增加“推進(jìn)政治體制改革”的內(nèi)容。

  分析:2008年大綱對(duì)本章節(jié)增加內(nèi)容:沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的緊迫性和長(zhǎng)期性。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)地統(tǒng)一起來。推進(jìn)政治體制改革。尊重和保障人權(quán)。

  第十二,在第九章《中國(guó)特色社會(huì)主義文化》中“中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位”部分刪除“社會(huì)主義榮辱觀?!?/p>

  分析:2007年大綱本章節(jié)的考點(diǎn)是:社會(huì)主義文化即社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位。正確認(rèn)識(shí)和處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的相互關(guān)系。依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成。社會(huì)主義榮辱觀。2008年大綱對(duì)本章節(jié)有刪除:社會(huì)主義文化即社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位。正確認(rèn)識(shí)和處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的相互關(guān)系。依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成。

  第十三,在第九章《中國(guó)特色社會(huì)主義文化》中“中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本內(nèi)容”部分增加“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”。

  分析:2007年大綱考點(diǎn)內(nèi)容包括:根本任務(wù)和基本內(nèi)容中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù);社會(huì)主義思想道德建設(shè);社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè);社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本指導(dǎo)方針;2008年大綱增加“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”是建設(shè)和諧文化的根本;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是要把這一體系的要求融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)和全過程,貫穿現(xiàn)代化建設(shè)方面,融入經(jīng)濟(jì),政治,文化,社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,使之成為全民奮發(fā)向上,團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

  第十四,在第九章《中國(guó)特色社會(huì)主義文化》中“努力促進(jìn)人的全面發(fā)展”中“人的全面發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平提高相伴隨的永無止境的歷史過程”改為“人的全面發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的關(guān)系”。

  分析:2007年大綱對(duì)本章節(jié)考點(diǎn)的內(nèi)容是:促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。人的全面發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平提高相伴隨的永無止境的歷史過程。2008年大綱對(duì)本章節(jié)考點(diǎn)的改動(dòng):人的全面發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的關(guān)系。馬克思認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)在于人的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展,就是要全面提高人的素質(zhì)。人的全面發(fā)展又是與社會(huì)物質(zhì)和文化財(cái)富的創(chuàng)造密不可分的。

  第十五,在十一章《維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展》中“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題”部分將“世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)”改為“世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展”。

  分析:2007年考點(diǎn)對(duì)本章節(jié)內(nèi)容是:關(guān)于當(dāng)今時(shí)代特征的科學(xué)判斷。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)。2008年大綱的考點(diǎn)改動(dòng)是:“世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展”,當(dāng)今世界正處在大變動(dòng)的時(shí)期,各種力量不斷分化組合,多極化趨勢(shì)正在加快發(fā)展,經(jīng)濟(jì)因素在國(guó)際關(guān)系中起著越來越突出的作用。

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