2014考研政治考前一周串講:認識論部分的主要原理_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2013-12-17 22:42:47
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  認識論部分的主要原理

  一、實踐和認識的辯證關(guān)系原理 (2010年第34題第1、3問)

  1.原理的內(nèi)容:實踐是認識的基礎(chǔ),對認識起決定作用。認識,特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認識,對實踐有著巨大的指導作用。

  2.原理的方法論意義: 堅持實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點,同時,高度重視理論,特別是科學理論對實踐的巨大反作用,指導實踐取得成功。

  二、感性認識和理性認識的辯證關(guān)系原理 (2012年第1題單選)

  1.原理內(nèi)容:首先,感性認識和理性認識相互依存,理性認識依賴于感性認識,感性認識有待于發(fā)展到理性認識;其次,感性認識和理性認識相互滲透,感性認識中滲透著理性的因素,理性認識滲透著感性的因素;最后,感性認識和理性認識辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。

  2.方法論意義:割裂兩者的辨證統(tǒng)一關(guān)系,就是走向唯理論和經(jīng)驗論的錯誤,在實際工作中就會犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤。

  三、認識運動的不斷反復和無限發(fā)展原理 (2010年第34題第1、3問)

  1.原理內(nèi)容:由于受到主客觀條件的限制,人們對于一個復雜事物的正確認識往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成。對于事物發(fā)展過程的推移來說,人類的認識是永無止境、無限發(fā)展的。

  2.方法論意義:認識運動的反復性和無限性決定了主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

  四、真理的絕對性和相對性辯證關(guān)系原理

  1.原理內(nèi)容:首先,絕對真理和相對真理是相互聯(lián)結(jié)、相互包含的:任何相對真理之中都包含有絕對真理的顆粒;無數(shù)相對真理之總和構(gòu)成絕對真理。其次,絕對真理和相對真理是可以辨證轉(zhuǎn)化的:真理是由相對走向絕對的永無止境的過程,任何真理性的認識都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的一個環(huán)節(jié)。

  2.方法論意義:(1)反對真理問題上的絕對主義和相對主義。(2)馬克思主義作為科學真理,也是絕對性和相對性的統(tǒng)一,對它的科學態(tài)度就是堅持和發(fā)展的統(tǒng)一。馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論之間是一脈相承的(體現(xiàn)繼承與堅持),又是與時俱進的(體現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展)。反對把馬克思主義當作僵死教條或認為馬克思主義已經(jīng)“過時”這兩種錯誤傾向。

  五、真理的具體性原理

  1.原理內(nèi)容:任何真理都是在特定條件下、特定范圍內(nèi),人的認識同特定對象的一致或符合。如果超出了這些具體限定,真理便會變成謬誤。

  2.方法論意義:(1)真理是全面的、歷史的、有條件的。(2)堅持真理、修正錯誤,是馬克思主義的一條基本原則。

  六、真理是檢驗真理的唯一標準原理

  1.原理內(nèi)容:實踐是檢驗真理的唯一標準,這是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理的本性是主觀同客觀的一致和符合,實踐是溝通主觀和客觀的“橋梁”,具有直接現(xiàn)實性的優(yōu)點。

  2.方法論意義:堅持實踐標準的確定性與不確定性的統(tǒng)一。

  七、真理和價值辯證關(guān)系原理(2013年第34題第2問)

  1.原理內(nèi)容:任何成功的實踐都是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一,是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。

  2.方法論意義:在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。

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