考研政治經(jīng)濟(jì)學(xué)四大概念解析_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2014-08-29 18:26:09
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  政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為考研政治中馬克思主義原理三大部分之一,是整個(gè)考研政治學(xué)科中比較難以理解的部分,繁雜的概念也導(dǎo)致這一部分的內(nèi)容也很難直接“死記硬背”下來(lái)。同時(shí),由于《政治大綱解析》文本的限制,一些哲學(xué)內(nèi)容很難通過(guò)書(shū)本直接講明白。期待在考研政治中取得好成績(jī)的同學(xué)一定要理解好這些概念,同時(shí)將整個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系總結(jié)出來(lái),才能夠在考試中拔得頭籌。

  一、給生產(chǎn)力一個(gè)形象

  如果僅僅按照書(shū)面的概念理解生產(chǎn)力概念,不易進(jìn)入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的核心。因?yàn)?,生產(chǎn)力這個(gè)概念是鏈接馬克思主義哲學(xué)原理中物質(zhì)和意識(shí)的一個(gè)宏觀、抽象概念,這樣的概念對(duì)于沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)哲學(xué)的考同學(xué)來(lái)說(shuō)難以一下子接受。

  毛主席說(shuō)過(guò)一句話(huà):“物質(zhì)可以變意識(shí),意識(shí)可以變物質(zhì)?!边@句話(huà)在考研史上難住了許多人。這句話(huà)的前半段很好理解,“物質(zhì)可以變意識(shí)”就是說(shuō):物質(zhì)通過(guò)三個(gè)階段的發(fā)展,最終產(chǎn)生了擁有意識(shí)的人類(lèi)這個(gè)物種。那么后半句“意識(shí)可以變物質(zhì)”又作何解?這是通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。讓我們回憶實(shí)踐的定義:人主觀能動(dòng)地改造客觀世界的活動(dòng)。這里我們需要注意,只要是實(shí)踐,就一定必須有人使用了自己的意識(shí)并主動(dòng)地進(jìn)行。

  主動(dòng)地進(jìn)行?怎么樣主動(dòng)進(jìn)行并變成了物質(zhì)?看一看你身邊的桌子,同時(shí)想象旁邊放著制造桌子所需的原料——木頭、金屬、油漆等?,F(xiàn)在請(qǐng)你告訴我,這堆原料和這張桌子到底有什么區(qū)別?

  事實(shí)上,桌子的物質(zhì)組成和它的原料完全相同,桌子僅僅是將原料按照一定規(guī)則組合起來(lái)的產(chǎn)物。那么,這樣物質(zhì)完全相同的東西,又帶有完全不同的性質(zhì)和價(jià)值,區(qū)別到底在哪?答案已經(jīng)很明顯:在于組合的規(guī)則和順序。

  這個(gè)順序是由人的思維賦予物質(zhì)的,也就是說(shuō),人們按照自己的想法給物質(zhì)一個(gè)形態(tài),而這個(gè)形態(tài)就是人的意識(shí)停留在了物質(zhì)上,意識(shí)創(chuàng)造了物質(zhì)。這時(shí)有一些同學(xué)會(huì)有疑問(wèn),意識(shí)創(chuàng)造了物質(zhì)的實(shí)體嗎?并沒(méi)有,意識(shí)創(chuàng)造了物質(zhì)的形式,而形式也是物質(zhì)的內(nèi)容之一。

  那么實(shí)踐既然是將意識(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的途徑,那么具體它做了什么呢?它將自然界的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成你需要的形態(tài),比如樹(shù)木成為木材,木材成為桌子。全人類(lèi)或某個(gè)社會(huì)的全部人的實(shí)踐生產(chǎn)能力的總和就叫做生產(chǎn)力。將生產(chǎn)力的概念形象化后,,生產(chǎn)力就變得容易學(xué)習(xí)了。

  二、用漢語(yǔ)解讀“自然界”和“社會(huì)”

  理解自然界和社會(huì)的概念,就要在這兩個(gè)對(duì)立的概念中找到不同點(diǎn)。既然對(duì)立,那么我們一旦確立一方的涵義,另一方的涵義就很明顯了。我們從較為簡(jiǎn)單的“自然界”概念出發(fā)來(lái)尋找理解這兩部分概念的關(guān)鍵點(diǎn)。

  自然界,這個(gè)詞已經(jīng)深入我們的日常生活。不過(guò),它僅僅是動(dòng)物奔跑、植物生長(zhǎng)的大森林、草原?不會(huì)這么簡(jiǎn)單?;蛘呔褪堑厍?這樣和社會(huì)也同樣無(wú)法有效分別。既然這是一個(gè)我們熟悉的詞匯,我們就把它拆開(kāi),從漢語(yǔ)的角度分別看一看這三個(gè)字是什么意思。

  “自”這個(gè)字的意思比較簡(jiǎn)單,就是“某事某物本身”。而“界”這個(gè)字則是某類(lèi)事物全部的范圍的意思。關(guān)鍵在“然”,“然”字表示“……的樣子”。連起來(lái),我們可以明白“自然界”這個(gè)詞,應(yīng)該是“全部事物的自己的樣子”。即事物的本來(lái)面目——它們?cè)撌鞘裁礃樱褪鞘裁礃印?/p>

  反過(guò)來(lái)說(shuō),社會(huì)就應(yīng)該是不自然的東西。為什么社會(huì)里面的東西不自然呢?因?yàn)樗鼈兊臉幼颖桓淖兞?,改變它們樣子的就是人?lèi),手段是通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐。人類(lèi)通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐將自然界的東西變成我們需要的樣子,然后讓那些原本自然的石頭變成我們需要的寶石、鉆石,植物變成我們需要的木材和藥材,動(dòng)物變成我們需要的食物,進(jìn)入我們的生活。最初在原始社會(huì)中,我們所能改變的物質(zhì)有限;但是通過(guò)這數(shù)百萬(wàn)年的不斷積累和學(xué)習(xí),人類(lèi)已經(jīng)可以將遠(yuǎn)古人類(lèi)想都無(wú)法想的自然界的一些部分變成我們社會(huì)的一部分。這就代表著人類(lèi)的進(jìn)步。

  從自然到社會(huì)的物質(zhì)加工工作過(guò)程如下圖

考研政治經(jīng)濟(jì)學(xué)四大概念解析-自然到社會(huì)的物質(zhì)加工工作過(guò)程

  生產(chǎn)實(shí)踐是自然界轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。生產(chǎn)實(shí)踐實(shí)際上是:我們想到了自己需要一個(gè)什么樣的東西,然后在自然界中選取原料,進(jìn)一步將這個(gè)原料變成了我們想要的那個(gè)樣子。在這個(gè)過(guò)程中,我們實(shí)際做的事情是將自己的意識(shí),也就是我們想要的那個(gè)東西的一個(gè)想法植入到了物質(zhì)之中;物質(zhì)變成了我們想要的東西的時(shí)候,它就不僅僅是一個(gè)物質(zhì)體了,而是按照我們的想法而存在的物質(zhì)體。

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