2011跨考政治考點(diǎn)預(yù)測(cè)：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)要點(diǎn)_跨考網(wǎng)

2011年跨考考研政治名師考點(diǎn)預(yù)測(cè)之三

????????? ??????—中國(guó)近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)要點(diǎn)

???????? 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”系統(tǒng)闡述了中國(guó)自1840年以來(lái)的歷史。它以近現(xiàn)代中國(guó)“求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！眱纱髿v史任務(wù)為主題，以中國(guó)的歷史和人民選擇了馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路等“三個(gè)選擇”為主線，闡述了兩個(gè)階段的歷史。其中，中國(guó)近代史是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)期的歷史。它是外國(guó)資本—帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其在中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重災(zāi)難的歷史；也是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史。

　　中國(guó)現(xiàn)代史是指從1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后的歷史。它是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；也是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿活力和生機(jī)的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

一、縱向延伸，厘清歷史發(fā)展脈絡(luò)

　　從歷史發(fā)展的進(jìn)程看，中國(guó)的歷史和人民對(duì)馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的選擇是歷史發(fā)展的必然，也為實(shí)現(xiàn)“求得民族獨(dú)立和人民解放”奠定了思想和領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)。進(jìn)而中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，最終實(shí)現(xiàn)了近代中國(guó)的第一大歷史任務(wù)。

　　首先，中國(guó)近代史是資本－帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)的等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂的《南京條約》、《中美望廈條約》、《天津條約》《中法新約》、《馬關(guān)條約》及《辛丑條約》等一系列不平等條約，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏?guó)家的過程。

　　其次，中國(guó)近代史也是中國(guó)的仁人志士為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的救亡圖存而英勇奮斗的歷史。其中有地主階級(jí)自救的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民階級(jí)發(fā)動(dòng)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良派發(fā)動(dòng)的維新運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)的辛亥革命。由于自身的局限性，他們都失敗了。無(wú)疑，其進(jìn)步的主張和失敗的教訓(xùn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)的先進(jìn)的知識(shí)分子思考中國(guó)的未來(lái)提供了歷史的范例。當(dāng)然，護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，標(biāo)志著舊民主主義革命的終結(jié)。自此，中國(guó)進(jìn)入了新民主主義革命的階段。

　　再次，新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙、“五四運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)、十月革命的影響，使得中國(guó)人民選擇了以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨。自此，在中國(guó)共產(chǎn)人的推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)經(jīng)歷了大革命運(yùn)動(dòng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，建立了新中國(guó)。

　　當(dāng)然，在這個(gè)歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了兩次黨外合作，分別建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了大革命及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；同時(shí)，也經(jīng)歷了大革命的失敗，眾多共產(chǎn)黨人倒在了血泊之中，留下了深刻的歷史教訓(xùn)。正是在這個(gè)歷史過程中，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，克服了黨內(nèi)“左”和“右”兩方面的錯(cuò)誤思想，形成了系統(tǒng)的新民主主義革命理論，也確立了毛澤東思想在中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)地位，形成了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果—毛澤東思想。

　　第四，1949年中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)開始進(jìn)入新民主主義社會(huì)。自此，中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義革命，沒收了官僚資本，完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，自此，中國(guó)開始進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　第五，在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相當(dāng)落后的國(guó)家，建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)前所未有的事業(yè)。以毛澤東為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義做了有益的探索，也經(jīng)歷了諸多挫折。這為鄧小平形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論提供了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，最終實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合第二個(gè)理論成果——鄧小平理論；以江澤民為核心的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新變化，進(jìn)一步深入回答了“什么是社會(huì)主義？怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，創(chuàng)造性的回答了“建設(shè)一個(gè)怎樣的黨？怎樣建設(shè)黨”的問題，形成了中國(guó)化馬克思主義理論體系的第三個(gè)理論成果—“三個(gè)代表”重要思想；以胡錦濤為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，為推動(dòng)中國(guó)改革開放的進(jìn)一步深入發(fā)展，提出了“社會(huì)主義榮辱觀”、“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”，特別是將“科學(xué)發(fā)展觀”確定為指導(dǎo)中國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的重要指針，科學(xué)地回答了中國(guó)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何發(fā)展”的問題，形成了中國(guó)化馬克思主義理論體系的第四個(gè)理論成果—“科學(xué)發(fā)展觀”，從而為不斷實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕奠定了思想基礎(chǔ)。

二、見微知著，系統(tǒng)把握客觀題命題指向

　　“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”是唯一帶有“歷史課”色彩的公共思想政治理論課。因此，其在考查時(shí)要求考生準(zhǔn)確認(rèn)知其相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，如歷史人物、事件、會(huì)議、著作及重要的時(shí)間、地點(diǎn)等。這是其客觀題的重要命題指向。具體而言：

　　第一，認(rèn)清中國(guó)不同歷史時(shí)期的基本國(guó)情。所謂基本國(guó)情，包括各個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展階段的社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾、基本特點(diǎn)、中心任務(wù)等。

　　160多年的中國(guó)近現(xiàn)代歷史，從社會(huì)發(fā)展階段劃分，可以分為三段：從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立的109年間，中國(guó)處在半殖民地半封建社會(huì)。這個(gè)時(shí)期的社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義同中華民族的矛盾、封建主義同人民大眾的矛盾，面對(duì)的中心任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放；從1949年中華人民共和國(guó)的成立到社會(huì)主義改造基本完成、社會(huì)主義基本制度全面確立的7年是新民主主義社會(huì)，這個(gè)時(shí)期的主要矛盾在完成土地改革任務(wù)后是資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾，所面對(duì)的中心任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化、實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造；從1956年社會(huì)主義基本制度全面確立直至當(dāng)前，中國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，中心任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使中國(guó)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

　　第二，認(rèn)清中國(guó)近現(xiàn)代史上重大事件的因果關(guān)系、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、及主要?dú)v史人物的功過是非。

　　如，1840年以后，資本－帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一次又一次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及強(qiáng)迫清政府簽訂的一系列不平等條約的具體內(nèi)容及對(duì)中國(guó)社會(huì)、國(guó)家主權(quán)的影響等；太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的革命宗旨及其由《天朝天畝制度》到《資政新篇》的轉(zhuǎn)變；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、以曾國(guó)藩為代表的洋務(wù)派所作的歷史貢獻(xiàn)及其局限性；康有為、梁?jiǎn)⒊扰c戊戌變法；孫中山等與辛亥革命；毛澤東與農(nóng)村包圍城市道路的開辟；鄧小平與改革開放事業(yè)的開創(chuàng)，等等。要總結(jié)這些歷史事件勝利的主要原因和基本經(jīng)驗(yàn)或把握其失敗的主要原因及教訓(xùn)。相應(yīng)地，還要把握相關(guān)歷史人物的主要事跡以及評(píng)價(jià)。

　　第三，認(rèn)清中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的黨派組織、重要會(huì)議和文獻(xiàn)著述等方面的主要內(nèi)容。

　　如，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派先后建立過興中會(huì)、中國(guó)同盟會(huì)、中國(guó)國(guó)民黨等黨派組織；1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立；在國(guó)共兩黨之間，還有民盟等中問黨派。要了解和把握各黨派的政治主張，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的各個(gè)不同歷史時(shí)期的路線、綱領(lǐng)、方針、政策。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上召開過一系列重要會(huì)議，歷史文獻(xiàn)及歷史人物的代表性著述，例如，教材中提到的章炳麟的《駁康有為論革命書》，鄒榮的《革命軍》，陳天華的《警世鐘》、《猛回頭》，魯迅的《狂人日記》，李大釗的《我的馬克思主義觀》，毛澤東的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《新民主主義論》、《論十大關(guān)系》等，鄧小平的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》以及視察南方時(shí)的談話等，要把握這些著述的中心內(nèi)容及歷史意義。

三、認(rèn)清“三基”，勾勒主觀題命題指向

　　學(xué)習(xí)歷史的目的在于通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。在歷史問題中，應(yīng)著重于認(rèn)清歷史的基本原因、理論、基本經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。而這正是中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的主觀題的命題指向。

　　第一，從基本原因看，例如，近代中國(guó)從1840年至1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立前夕，歷次反侵略斗爭(zhēng)為什么會(huì)遭到失??？資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案為什么在中國(guó)行不通？中國(guó)革命為什么要由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命？20世紀(jì)20年代，中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子為什么選擇了馬克思主義？中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為什么是中國(guó)革命發(fā)展的客觀要求？20世紀(jì)50年代中國(guó)為什么選擇了社會(huì)主義等等。

　　第二，從基本理論看，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派的三民主義；以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的新民主主義革命理論以及綱領(lǐng)、路線；以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的中國(guó)特色社會(huì)主義理論以及綱領(lǐng)、路線，等等；

　　第三，從基本經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)看，例如：戊戌變法失敗的教訓(xùn)、大革命失敗的教訓(xùn)、農(nóng)村包圍城市道路開辟以及實(shí)現(xiàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)和來(lái)自“左”和“右”對(duì)中國(guó)革命所造成的損失的教訓(xùn)等；新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義改造勝利完成的基本經(jīng)驗(yàn)；中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開放的基本經(jīng)驗(yàn)，等等。這些重大問題，要求考生能夠從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上做到融會(huì)貫通。

　　另外，馬克思主義的歷史觀認(rèn)為，歷史是不斷向前發(fā)展的。學(xué)習(xí)歷史的目的在于總結(jié)歷史，為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因此，在把握歷史的重大事件時(shí)，不僅要認(rèn)清事件的本質(zhì)，更要從發(fā)展的角度，對(duì)性質(zhì)不同的事件進(jìn)行縱向和橫向?qū)Ρ龋J(rèn)清其歷史進(jìn)步所在。比如，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清朝內(nèi)部的投降派和主戰(zhàn)派之間的不同主張；戊戌變法和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的對(duì)比；資產(chǎn)階級(jí)革命派和保皇派的革命論戰(zhàn)；新舊三民主義的對(duì)比；黨在不同時(shí)期關(guān)于革命道路主張的對(duì)比；黨在不同時(shí)期關(guān)于土地路線的對(duì)比、三個(gè)建國(guó)方案的對(duì)比等，都體現(xiàn)了歷史的遞進(jìn)性和發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)性。這也是重點(diǎn)考查的問題所在。

??? 總之，就中國(guó)近現(xiàn)代史綱要而言，由于是新增學(xué)科，其著重要求考生開闊歷史視野，注意點(diǎn)、線、面的結(jié)合，緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代的歷史實(shí)際，通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析歷史問題、辨別歷史是非的能力。通過借鑒歷史，思考和探求中華民族賴以走向近現(xiàn)代化的歷史文化的內(nèi)涵，培植既不驕傲自大又不妄自菲薄，既自信又虛心的新民族文化心理特質(zhì)，使我們減少前進(jìn)道路上的曲折，順利走向富強(qiáng)、民主、文明的明天。

—編者 跨考考研政治名師 孫占河